{"id":50282,"date":"2024-11-05T11:35:00","date_gmt":"2024-11-05T11:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/?post_type=icip_opinion&#038;p=50282"},"modified":"2024-11-17T11:00:09","modified_gmt":"2024-11-17T11:00:09","slug":"el-arte-de-la-construccion-de-paz","status":"publish","type":"icip_opinion","link":"https:\/\/www.icip.cat\/es\/opinion\/el-arte-de-la-construccion-de-paz\/","title":{"rendered":"El arte de la construcci\u00f3n de paz"},"content":{"rendered":"\n<p>\u201c\u00bfEs la construcci\u00f3n de paz un arte o una t\u00e9cnica?\u201d. Con esta pregunta, Carmen Magall\u00f3n, presidenta de la Fundaci\u00f3n Seminario de Investigaci\u00f3n para la Paz y presidenta de Honor de WILPF Espa\u00f1a, nos interpel\u00f3 a los asistentes de las <a href=\"https:\/\/aipaz.org\/jornadas-aipaz-2024\/\">jornadas anuales de AIPAZ<\/a> (Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Investigaci\u00f3n para la Paz), que el ICIP co-organiz\u00f3 los d\u00edas 24 y 25 de octubre de 2024 en el Museo Pau Casals del Vendrell.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque no hay una respuesta cerrada a esta dicotom\u00eda, las conversaciones nos condujeron a profundizar en c\u00f3mo podemos apropiarnos m\u00e1s de los procesos creadores y creativos, y los productos de estos procesos para avanzar en la construcci\u00f3n de sociedades m\u00e1s justas y con menos violencias, entendiendo que las representaciones culturales y art\u00edsticas contribuyen a moldear las realidades en las que habitamos.<\/p>\n\n\n\n<p>Somos conscientes de que hablar de construcci\u00f3n de paz implica hablar de creatividad e innovaci\u00f3n; de procesos que no son lineales, sino que necesitan reajustes constantes a los contextos, a coyunturas, a las personas; <strong>construir paz implica hablar de transformaciones individuales y colectivas que promuevan y conduzcan a cambios de valores y pr\u00e1cticas buscando procesos sostenibles y duraderos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La cultura puede ser una herramienta favorecedora de la creaci\u00f3n de espacios seguros propicios para el di\u00e1logo y la convivencia.<\/strong> Nos puede ayudar a encontrar lugares comunes dado que la creatividad permite ver m\u00e1s f\u00e1cilmente la humanidad del otro y, por lo tanto, desarrollar la empat\u00eda. Vemos que la memoria es, en muchas ocasiones, espacio de disputas, escenario de querer ganar en el terreno de las narrativas dominantes. As\u00ed, por ejemplo, los ejercicios art\u00edsticos de construcci\u00f3n de memoria colectiva pueden contribuir a promover el di\u00e1logo, a generar v\u00ednculos entre personas de grupos considerados opuestos, contribuir a construir discursos y estrategias positivos frente a los sentimientos de odio, rabia y miedo.<\/p>\n\n\n\n<p>Destaca tambi\u00e9n <strong>la capacidad transformadora y sanadora del arte en los procesos psicosociales, para la expresi\u00f3n y gesti\u00f3n de las emociones, el trauma y las vivencias<\/strong>, ya que permite a las personas comunicarse de forma y desde lugares diversos. As\u00ed, como parte del trabajo del ICIP con la Comisi\u00f3n de la Verdad de Colombia, impulsamos la creaci\u00f3n colectiva de dos canciones con v\u00edctimas en el exilio y la cantautora Marta G\u00f3mez. M\u00e1s de 100 personas participaron en talleres, presenciales y virtuales, para componer grupalmente una letra que pudiera recoger lo que signific\u00f3 el exilio y la salida del pa\u00eds para ellas. Como resultado, a d\u00eda de hoy Marta G\u00f3mez tiene dos canciones: \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/SRJuKTCiOvs\">Surcos de amor<\/a>\u201d, que es el mensaje del exilio a Colombia; y \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/VLhrg4gS4Eg\">Vuelve<\/a>\u201d, que es la respuesta, el mensaje que les gustar\u00eda que les diera su pa\u00eds natal. Este proceso no solo tuvo un enorme impacto en la sanaci\u00f3n de heridas, en trascender de lo individual a lo colectivo, sino que estas canciones perduran en el tiempo y permiten acercar la experiencia del exilio a todo aqu\u00e9l que escuche a Marta y sus canciones. Otro ejemplo, es el proceso de redacci\u00f3n y publicaci\u00f3n del libro <em><a href=\"https:\/\/www.icip.cat\/es\/publication\/exilios-y-lejanias\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Exilios y lejan\u00edas<\/a><\/em>, &nbsp;escrito e ilustrado por trece mujeres colombianas que viven lejos de Colombia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El arte y la cultura tambi\u00e9n pueden tener un rol relevante a nivel de sensibilizaci\u00f3n y de pedagog\u00eda.<\/strong> A modo de ejemplo, la Comisi\u00f3n de la Verdad de Colombia entreg\u00f3 al finalizar su mandato el informe final, \u201c<a href=\"https:\/\/www.comisiondelaverdad.co\/hay-futuro-si-hay-verdad\">Hay futuro si hay verdad<\/a>\u201d, con once tomos y m\u00e1s de 10.000 p\u00e1ginas. Sin quitar importancia a la necesidad de tener documentado y recogido en el informe todos los hallazgos y recomendaciones, tenemos que ser realistas y saber que con este medio se llega a un n\u00famero reducido de personas. Por ello, se trabaj\u00f3 en paralelo con la creaci\u00f3n de materiales art\u00edsticos. Hay numerosos documentales, obras de teatro, exposiciones, libros, murales, que recogen con lenguajes diversos lo que ha implicado el conflicto armado en Colombia. Estos productos de las diferentes pr\u00e1cticas art\u00edsticas, constituyen un espacio de memoria y verdad y son tambi\u00e9n parte del legado de la verdad en Colombia. De hecho, un testimoniante en Italia dijo: <em>\u00ab<\/em>El arte es un informe sin palabras<em>.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, no podemos olvidar que todo esto tiene un papel clave en las garant\u00edas de no-repetici\u00f3n de las violencias y los conflictos. La cultura y la memoria son un garante para mantener vivas las experiencias del pasado, los aprendizajes, y evitar que lo sucedido vuelva a repetirse.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;\u00bfEs la construcci\u00f3n de paz un arte o una t\u00e9cnica? Podemos concluir que la construcci\u00f3n de paz necesita tanto de la t\u00e9cnica como del arte. Para generar procesos realmente transformadores, incluso buscar reactivar y ampliar el movimiento por la paz, necesitamos de una mirada amplia y creativa, que sume y no se limite a los tecnicismos. <strong>Tenemos el reto de llegar e interpelar a nuevos p\u00fablicos<\/strong>, articularnos con actores diversos, desde museos, teatros, festivales o editoriales que, en muchas ocasiones, contribuyen a generar narrativas y din\u00e1micas para sociedades m\u00e1s pac\u00edficas, aunque no lo hagan bajo la sombrilla de la \u201cpaz\u201d. <strong>Necesitamos explorar a la vez nuevos lenguajes, nuevas formas de comunicar e imaginar juntas un futuro diferente<\/strong> \u2013 incluso ideal y ut\u00f3pico \u2013 con mayor inventiva, caminando de la mano con actores nuevos y buscando articulaciones diversas e innovadoras.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S\u00edlvia Plana, responsable de Alianzas Estrat\u00e9gicas del ICIP<\/strong><\/p>\n","protected":false},"featured_media":43930,"template":"","class_list":["post-50282","icip_opinion","type-icip_opinion","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.6 - 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