{"id":6904,"date":"2022-04-07T11:22:04","date_gmt":"2022-04-07T11:22:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/issue\/%issue_post%\/article\/el-lenguaje-de-la-noviolencia\/"},"modified":"2022-04-07T11:22:04","modified_gmt":"2022-04-07T11:22:04","slug":"el-lenguaje-de-la-noviolencia","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/es\/articulo\/el-lenguaje-de-la-noviolencia\/","title":{"rendered":"El lenguaje de la noviolencia"},"content":{"rendered":"\n<p>                <span id=\"square\"><\/span>                <span id=\"first-word\">En esta era de la posverdad<\/span>, arrastrados por un populismo emotivo que invita a la perversi\u00f3n constante del lenguaje, las palabras se flexibilizan y se llegan a retorcer hasta el extremo, perdiendo su sentido original por raz\u00f3n misma de un sobreuso o una manipulaci\u00f3n, intencionada o no. Por este motivo, consideramos adecuado hacer el esfuerzo de profundizar en aspectos terminol\u00f3gicos y evitar, en la medida de lo posible, ambig\u00fcedades conceptuales, con el fin de contribuir a la definici\u00f3n de l\u00edmites narrativos. Este nuevo n\u00famero de la revista <em>Por la Paz<\/em> nace con la motivaci\u00f3n de adentrarnos en el an\u00e1lisis de una de las palabras que forman el n\u00facleo duro de lo que podr\u00edamos denominar el l\u00e9xico de la paz: la noviolencia, t\u00e9rmino que recientemente ha aparecido con mucha frecuencia en los medios de comunicaci\u00f3n, conversaciones informales, tertulias, pancartas e, incluso, resoluciones judiciales.<\/p>\n<p> No es la primera vez que dedicamos un monogr\u00e1fico de <em>Por la Paz<\/em> a la noviolencia. En el <a href=\"http:\/\/www.icip-perlapau.cat\/revista-cas\/numero-7-marzo-2011\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span>n\u00famero 7<\/span><\/a> de la revista (2011) ya tratamos esta tem\u00e1tica, pero en aquella ocasi\u00f3n quisimos dar un repaso general a la tradici\u00f3n catalana a favor de la noviolencia, sin un foco cronol\u00f3gico concreto. <\/p>\n<p> Ahora, este monogr\u00e1fico tambi\u00e9n nace con el objetivo de motivar el conocimiento y la reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre experiencias de luchas noviolentas, pero se sit\u00faa en otro punto contextual: en los \u00faltimos a\u00f1os hemos vivido en Catalu\u00f1a un debate y proceso social y pol\u00edtico intenso en relaci\u00f3n al derecho de autodeterminaci\u00f3n y la independencia de Catalu\u00f1a que ha marcado una gran variedad de acontecimientos y ha promovido numerosas acciones de movilizaci\u00f3n ciudadana. Este proceso ha provocado una agitaci\u00f3n sociopol\u00edtica que nos ha interpelado de manera directa: el ICIP responde a unas determinadas siglas, somos Internacionales, somos de Paz pero tambi\u00e9n somos Catalanes, y no podemos obviar la realidad que nos es m\u00e1s pr\u00f3xima. As\u00ed, por primera vez desde el nacimiento de la revista, el foco no lo situaremos en lugares geogr\u00e1ficamente distantes. La excepcionalidad del contexto que nos rodea nos fuerza a analizarlo. <\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t<cite class=\"cita-center\">                                                Somos Internacionales, de Paz y Catalanes: la excepcionalidad del contexto que nos rodea nos fuerza a analizarlo                <\/cite>\t\t\t\t<\/p>\n<p> En este punto, creemos importante puntualizar que este n\u00famero no toma ning\u00fan posicionamiento pol\u00edtico. Desde la pluralidad y la no indiferencia \u00e9tica, nuestra prioridad es destacar una evidencia palmaria: desde diferentes expresiones de la sociedad civil, se ha defendido de manera reiterada un proceso sociopol\u00edtico que tenga la noviolencia como mecanismo identificativo para materializar un proyecto de futuro de cambio social. Esta apuesta por la acci\u00f3n noviolenta nos interpela directamente a hacer una reflexi\u00f3n conjunta, m\u00e1s serena y profunda, sobre varios elementos que giran en torno a un proyecto de transformaci\u00f3n radical de la sociedad en todas sus dimensiones: personal, relacional y, tambi\u00e9n, estructural. La motivaci\u00f3n de este monogr\u00e1fico radica, por lo tanto, en analizar el contexto catal\u00e1n en relaci\u00f3n a las actitudes activas y comprometidas que se han ido adoptando de rechazo a todas las manifestaciones de violencia, con el fin de dar \u00e9nfasis al proyecto en positivo que promueve la noviolencia. Este acercamiento anal\u00edtico desde diferentes visiones del fen\u00f3meno nos ha permitido evidenciar que el conflicto y la voluntad de cambio pueden canalizarse de manera constructiva, lejos de la pasividad, la sumisi\u00f3n o el conformismo. No se trata, por tanto, de poner el foco en el contenido del proceso independentista catal\u00e1n, sino en la forma que lo acompa\u00f1a, aquella que se ha ido construyendo desde diferentes iniciativas y herramientas de resistencia civil pac\u00edfica e, incluso, desde la desobediencia. <\/p>\n<p> En el primer art\u00edculo, David Cortright nos ofrece un an\u00e1lisis del movimiento a favor de la independencia de Catalu\u00f1a a trav\u00e9s de un recorrido por los principios de la noviolencia estrat\u00e9gica y los m\u00e9todos cl\u00e1sicos de movilizaci\u00f3n de masas utilizados por Gandhi, Martin Luther King Jr. y otros pioneros de la estrategia de resistencia civil. Seguidamente, Jordi Mir contextualiza la evoluci\u00f3n del activismo en Catalu\u00f1a e invita al lector a repensar cuestiones como la legalidad y las legitimidades, especialmente con respecto a la aceptaci\u00f3n o criminalizaci\u00f3n de la desobediencia civil noviolenta. <\/p>\n<p>                                <cite class=\"cita-center\">                                                La apuesta por la acci\u00f3n noviolenta nos interpela a hacer una reflexi\u00f3n serena y profunda sobre varios elementos que giran en torno a un proyecto de transformaci\u00f3n radical de la sociedad                <\/cite>                                <\/p>\n<p> M\u00e1s all\u00e1 de reflexiones de car\u00e1cter m\u00e1s te\u00f3rico, el monogr\u00e1fico tambi\u00e9n se adentra en experiencias concretas. Con la inquietud de dar visibilidad al componente pac\u00edfico de diferentes iniciativas populares que han ido surgiendo, en defensa de la libertad, los valores democr\u00e1ticos y los derechos humanos, Marina Llansana y Sandra Saura destacan en sus respectivos art\u00edculos, el nacimiento de la diversidad de colectivos, entidades y campa\u00f1as que han promovido el car\u00e1cter noviolento en todas las movilizaciones y manifestaciones multitudinarias en el marco del conflicto sociopol\u00edtico catal\u00e1n. A su vez, Pedro M\u00aa Uru\u00f1uela parte de la teor\u00eda del conflicto para reivindicar la urgencia de romper el c\u00edrculo vicioso de polarizaci\u00f3n, el cual se alimenta de una falta de reflexi\u00f3n y una alta desinformaci\u00f3n. El art\u00edculo se convierte en un dec\u00e1logo de herramientas-clave que van desde la cooperaci\u00f3n y el di\u00e1logo, a la escucha activa, el reconocimiento de legitimidades, el entendimiento mutuo y el respeto a las emociones del otro, con el fin de reducir toda posibilidad de divisi\u00f3n social. <\/p>\n<p> Finalmente, destacamos el peso que tienen y el rol que juegan actualmente las redes sociales como herramienta de promoci\u00f3n de la organizaci\u00f3n ciudadana y la acci\u00f3n colectiva a partir de una entrevista a la activista Simona Levi, que se centra en el uso estrat\u00e9gico de las herramientas digitales y en c\u00f3mo \u00e9stas pueden contribuir a la renovaci\u00f3n de la democracia participativa. <\/p>\n<p> Para terminar, queremos dedicar este monogr\u00e1fico a dos persones muy queridas que nos han dejado recientemente: el profesor Jaume Botey, amigo, maestro, colaborador del ICIP, un referente en la lucha por la dignidad y la justicia, y figura clave en la trayectoria del movimiento por la paz en Catalu\u00f1a; y el investigador Gene Sharp, referente te\u00f3rico de la noviolencia a nivel internacional. Muchas gracias por todo lo que nos hab\u00e9is ense\u00f1ado. <\/p>\n<p class=\"foto\"> <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Manifestaci%C3%B3_%C2%ABNo_tinc_por%C2%BB#\/media\/File:AtemptatBCN2017_manifestacio_No_Tinc_Por_P8260280.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Fotograf\u00eda\t<\/a>\t: Manifestaci\u00f3n \u201cNo tinc por\u201d, en Barcelona, Agosto 2017: Mariusmm.\t <\/p>\n<p class=\"gencat\">\u00a9 Generalitat de Catalunya<\/p>\n","protected":false},"featured_media":6927,"menu_order":0,"template":"","categories":[4],"class_list":["post-6904","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-introduccio"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>El lenguaje de la noviolencia - Revista Por la Paz<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/es\/articulo\/el-lenguaje-de-la-noviolencia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El lenguaje de la noviolencia - Revista Por la Paz\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En esta era de la posverdad, arrastrados por un populismo emotivo que invita a la perversi\u00f3n constante del lenguaje, las palabras se flexibilizan y se llegan a retorcer hasta el extremo, perdiendo su sentido original por raz\u00f3n misma de un sobreuso o una manipulaci\u00f3n, intencionada o no. 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