{"id":6905,"date":"2022-04-07T11:22:02","date_gmt":"2022-04-07T11:22:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/issue\/%issue_post%\/article\/simona-levi-activista-y-fundadora-de-xnet\/"},"modified":"2023-05-10T09:48:45","modified_gmt":"2023-05-10T09:48:45","slug":"simona-levi-activista-y-fundadora-de-xnet","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/es\/articulo\/simona-levi-activista-y-fundadora-de-xnet\/","title":{"rendered":"Entrevista con Simona Levi, activista y fundadora de Xnet"},"content":{"rendered":"

<\/span> Simona Levi, activista y fundadora de Xnet<\/span><\/p>\n

Simona Levi, nacida en Italia y establecida en Barcelona, es dramaturga, directora de teatro, activista, gestora cultural, artista multidisciplinar, investigadora y docente. Como activista, destaca su trayectoria en el \u00e1mbito de la cultura libre, la democracia digital, el uso estrat\u00e9gico de las herramientas digitales para la organizaci\u00f3n y la acci\u00f3n colectiva, la lucha contra la corrupci\u00f3n y la renovaci\u00f3n de la democracia. Desde el proyecto Xnet, dedicado a la promoci\u00f3n de los derechos digitales y la democracia en red, Levi es una de las voces m\u00e1s autorizadas en este \u00e1mbito en Catalu\u00f1a.<\/em><\/p>\n

Cada vez suena con m\u00e1s fuerza el concepto de e-democracy<\/em> o democracia digital. \u00bfC\u00f3mo pueden las herramientas digitales ayudar a fortalecer la democracia participativa?<\/b><\/p>\n

La tecnolog\u00eda nos permite dar un gran paso adelante para llegar a una democracia real porque nos facilita una desintermediaci\u00f3n entre la ciudadan\u00eda y sus instituciones. Los ciudadanos siempre han necesitado al intermediario del partido pol\u00edtico para ser representados en la arquitectura de la gobernanza. Con Internet, la palabra del representante ya no es la \u00fanica cosa que tenemos, porque lo podemos ver en v\u00eddeo mientras interviene en el Parlamento, puede publicar las cosas que ha hecho o que har\u00e1… En definitiva, lo podemos vigilar mucho m\u00e1s. Los representantes son importantes, no se trata de eliminarlos, pero su funci\u00f3n acababa siendo autoritaria porque perd\u00edamos la posibilidad de vigilar su trabajo. Ahora la desintermediaci\u00f3n se transforma en una colaboraci\u00f3n entre los ciudadanos y sus representantes, ya no es una relaci\u00f3n basada en un acto de fe.<\/p>\n

Los \u00faltimos a\u00f1os hemos visto varios casos en que las redes sociales se han convertido en una herramienta para que los llamamientos a la movilizaci\u00f3n ciudadana llegaran a m\u00e1s personas. Aparte de un aumento de la cantidad, \u00bftambi\u00e9n ha crecido la calidad de la participaci\u00f3n?<\/b><\/p>\n

Ha habido dos fen\u00f3menos diferentes. Uno, que la desintermediaci\u00f3n ha permitido que el liderazgo de las luchas est\u00e9 m\u00e1s distribuido. Hemos visto como muchos grupos marginados o que no se pod\u00edan organizar por cuestiones log\u00edsticas han tenido la posibilidad de hacerse visibles y construirse un espacio. La democracia aumenta, porque se vuelve m\u00e1s diversa. Por otra parte, cuando hay un proceso de desintermediaci\u00f3n estamos trastocando el statu quo <\/em>y los monopolios de los intermediarios, como los partidos pol\u00edticos y los sindicatos. Estos actores se erigen en representantes de todas las luchas y env\u00edan a la gente movilizada a casa. Despu\u00e9s de un momento de gran acci\u00f3n y transformaci\u00f3n social, como por ejemplo el 15M, el mapa se mueve, pero r\u00e1pidamente nos crean nuevos mapas. La parte m\u00e1s pasiva de la opini\u00f3n p\u00fablica se lo cree y aleja la atenci\u00f3n de los grupos realmente activos para volver a poner el foco en los intermediarios. Cuando el uso de la tecnolog\u00eda para la democracia es fallido, una gran parte de la responsabilidad es de estos intermediarios, en forma de partidos nuevos o viejos \u201cactualizados\u201d, que intentan reapropiarse del espacio de gobernanza y de organizaci\u00f3n para la lucha creado por los movimientos sociales. Mientras Internet permite unas formas de participaci\u00f3n mucho m\u00e1s sanas que antes, la utilizaci\u00f3n infantilizada hecha por los partidos pol\u00edticos la convierte en un fake<\/em>, en una simulaci\u00f3n con el fin de ocultar formas de liderazgo distribuido que s\u00ed pueden servir para configurar una nueva democracia con el demos<\/em> en el centro.<\/p>\n

Con el uso de la tecnolog\u00eda, el liderazgo de las luchas est\u00e1 m\u00e1s distribuido. Muchos grupos marginados o que no se pod\u00edan organizar por cuestiones log\u00edsticas se han podido hacer visibles <\/cite><\/p>\n

\u00bfExiste el riesgo de que los m\u00e9todos tradicionales queden obsoletos?<\/b><\/p>\n

La tecnolog\u00eda por s\u00ed sola no puede resolver la gobernanza porque el factor humano siempre es el m\u00e1s importante. Tampoco la podemos dejar en manos de los intermediarios porque su preocupaci\u00f3n ontol\u00f3gica es no perder el poder. Lo peor que puede pasar es creer que la tecnolog\u00eda es una panacea que resuelve problemas con algoritmos. La tecnolog\u00eda se tiene que utilizar para distribuir el liderazgo y poner a las personas en el centro. Este proceso s\u00ed que har\u00eda obsoletos algunos formatos tal como los entendemos en la actualidad. Por ejemplo, hasta ahora las elecciones han sido casi el \u00fanico sistema para que la gente pueda tener incidencia en sus instituciones. Con un cambio de modelo el voto pasa a ser un elemento m\u00e1s, no el \u00fanico.  <\/p>\n

\u00bfEl futuro es ir hacia un sistema en que el ciudadano pueda intervenir de forma directa en el proceso legislativo? \u00bfEstamos preparados para este salto?<\/b><\/p>\n

Estamos viendo que todas las instituciones, incluso las que sinceramente hacen un esfuerzo en este sentido, tratan la participaci\u00f3n de la sociedad civil con paternalismo. Como activista y ciudadana sin ninguna formaci\u00f3n espec\u00edfica, desde hace mucho tiempo hago enmiendas a las leyes, es decir, hago el trabajo que hacen los diputados. Lo hago porque quiero, no porque est\u00e9 previsto que lo pueda hacer. Cuando nos dicen que podemos \u201cparticipar\u201d nunca es realmente en un proyecto de ley; es de una forma muy gen\u00e9rica que no tiene incidencia, como si hici\u00e9ramos una lista de deseos. No se nos pide la misma responsabilidad ni las mismas capacidades que tendr\u00edan que tener los diputados. En la sociedad civil hay gente formada en ciertos \u00e1mbitos o que tiene competencia como afectada, que podr\u00eda transformar en leyes estas competencias, pero no dispone de los canales para hacerlo. Los canales existen, pero una vez m\u00e1s no es un problema de la tecnolog\u00eda, es un problema de los protocolos establecidos por partidos, instituciones y gobiernos. No nos piden nunca enmendar, nos piden que participemos, casi de forma l\u00fadica como se hace con los ni\u00f1os peque\u00f1os.  <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los principales retos para alcanzar una democracia digital efectiva?<\/b><\/p>\n

La arquitectura de la democracia \u2013c\u00e1mara de representantes, instituciones, divisi\u00f3n de poderes, etc.\u2013 est\u00e1 bien, pero nos tenemos que replantear c\u00f3mo la llenamos. Hay cuatro mecanismos derivados del modelo de estructura descentralizada de Internet que se pueden poner en pr\u00e1ctica combinados y de una manera totalmente anal\u00f3gica. En primer lugar, est\u00e1 la transparencia, que tiene que ser absoluta para las instituciones y con una gran preservaci\u00f3n de la privacidad de las personas. La transparencia es primordial porque si no disponemos de la informaci\u00f3n no podemos decidir ni hacer propuestas. En segundo lugar, hay que crear una wikilegislaci\u00f3n<\/em>, es decir, que toda proposici\u00f3n de ley pueda ser enmendada por la ciudadan\u00eda de la misma manera que se hace en los parlamentos y con las misma responsabilidad. No debemos confundir participaci\u00f3n con libertad de expresi\u00f3n. El tercer mecanismo es el derecho al voto real. Actualmente podemos escoger dentro de un cat\u00e1logo limitado de partidos una vez cada cuatro a\u00f1os, pero el derecho al voto real s\u00f3lo lo tienen los diputados. Nosotros les delegamos nuestro derecho, pero si un partido no respeta su programa se tendr\u00eda que habilitar un espacio en el cual la ciudadan\u00eda pueda ir a votar para retirar la delegaci\u00f3n que hizo a aquel representante. Finalmente, el cuarto mecanismo son los refer\u00e9ndums. A menudo se conciben como la \u00fanica herramienta puramente democr\u00e1tica, pero hace falta tener en cuenta que siempre construyen una din\u00e1mica polarizante entre el s\u00ed y el no. En el nuevo modelo, el refer\u00e9ndum s\u00f3lo tendr\u00eda sentido despu\u00e9s de haber agotado las otras v\u00edas. De esta manera no construimos una democracia en torno a la polarizaci\u00f3n, sino trabajando la reducci\u00f3n de los disensos colectivamente.<\/p>\n

En la cultura digital el enfrentamiento no tiene sentido en s\u00ed mismo, es una cultura profundamente democr\u00e1tica, distribuida, no discriminatoria y noviolenta <\/cite><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 papel juega la noviolencia en el ciberactivismo?<\/b><\/p>\n

Las pr\u00e1cticas online y de los hackers, contrariamente a la mala prensa que se ha hecho, son muy pac\u00edficas. En la cultura digital no existe la idea de que la uni\u00f3n sea sagrada y no se pueda poner nunca en discusi\u00f3n. Cuando en una comunidad de programaci\u00f3n hay un conflicto, de forma natural se hace una separaci\u00f3n entre la parte que quiere seguir un camino y la que quiere seguir otro. Esta separaci\u00f3n s\u00ed que se considera sagrada, porque las divergencias se ven como un fen\u00f3meno positivo. Un mismo objetivo se puede conseguir con metodolog\u00edas diferentes, por lo que la separaci\u00f3n implica que habr\u00e1 formas m\u00e1s distribuidas y diversas para alcanzarlo. Por lo tanto, en la cultura digital el enfrentamiento no tiene sentido en s\u00ed mismo, es una cultura profundamente democr\u00e1tica, distribuida, no discriminatoria y noviolenta.  <\/p>\n

Una de las formas de activismo a partir del uso de Internet es el hacktivismo. \u00bfSus estrategias pueden comportar una vulneraci\u00f3n de derechos?<\/b><\/p>\n

Los que m\u00e1s trabajan para proteger ciertos derechos en la era digital, como la privacidad de las personas, son justamente los hacktivistas. El \u00e1mbito hacktivista es el \u00fanico que est\u00e1 dando herramientas a la sociedad civil para poder proteger su intimidad y el derecho a la inviolabilidad de las comunicaciones. Las vulneraciones que se est\u00e1n viendo con la vigilancia masiva o el liberticidio en el espacio digital vienen de las instituciones; como siempre, la sociedad civil es quien aporta soluciones para defender los derechos.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l ha sido la evoluci\u00f3n de las diferentes estrategias del ciberactivismo?<\/b><\/p>\n

Internet es una herramienta bastante nueva y, al mismo tiempo, de cotidianidad para casi todo el mundo. Se utiliza con m\u00e1s o menos conocimientos t\u00e9cnicos, desde acciones para la lucha social con herramientas como Twitter o Facebook, que se hab\u00edan pensado como un espacio l\u00fadico, hasta la creaci\u00f3n de software para protegernos y de espacios para compartir informaci\u00f3n para contrastar la propaganda del r\u00e9gimen. Hay una capa al alcance de todo el mundo y otra m\u00e1s tecnol\u00f3gica que permite seguir utilizando y defendiendo Internet para la gente y no dejarlo en manos de los poderes f\u00e1cticos de siempre.<\/p>\n

Es importante interiorizar que la imagen y la narrativa de la violencia en la red tambi\u00e9n contribuyen a manchar una lucha que se quiere pac\u00edfica <\/cite><\/p>\n

\u00bfEn comparaci\u00f3n con el activismo cl\u00e1sico, las estrategias del activismo basado en las TIC (Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y la Comunicaci\u00f3n) tienen una influencia mayor en la ciudadan\u00eda? \u00bfDisfrutan de la misma credibilidad?<\/b><\/p>\n

Desgraciadamente la influencia no es mayor, ya que los poderes f\u00e1cticos est\u00e1n fagocitando el espacio digital. Con respecto a la credibilidad, se quiere vender la idea de que las noticias falsas (fake news<\/em>) y los bots son obra de la gente com\u00fan. Es la misma estrategia utilizada con la corrupci\u00f3n: \u201cla corrupci\u00f3n es la gente\u201d. Pero la corrupci\u00f3n son los ministros, los partidos o las grandes empresas, de la misma manera que las fake news<\/em> son la obra de grandes medios de comunicaci\u00f3n y partidos pol\u00edticos que contratan empresas que se dedican a utilizar las redes sociales para difundir propaganda. La tecnopol\u00edtica no ha superado la propaganda del sistema, sino que la propaganda se est\u00e1 comiendo los espacios de libertad de la tecnopol\u00edtica.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo afecta al ciberactivismo la llamada era de la posverdad?<\/b><\/p>\n

Tenemos que ir con mucho cuidado porque el discurso del odio, las fake news<\/em> y la criminalizaci\u00f3n de Internet son exactamente lo que quieren las instituciones para recuperar el poder perdido a causa de las redes sociales. El c\u00f3digo penal ya trabaja el acoso, las amenazas y la calumnia, pero decir que todo eso es culpa de la herramienta es como fomentar la prohibici\u00f3n de la libertad de expresi\u00f3n y de publicaci\u00f3n. Las fake news<\/em> se difunden porque hay negocios detr\u00e1s. Ning\u00fan individuo, aunque sea un influencer,<\/em> tiene la capacidad de difundir masivamente informaci\u00f3n falsa, como s\u00ed la tienen los poderes y los grandes medios.<\/p>\n

Catalu\u00f1a tiene una larga tradici\u00f3n de activismo noviolento y de fomento de la paz. \u00bfQu\u00e9 peso est\u00e1 teniendo el activismo digital en el \u201cproc\u00e9s\u201d?<\/b><\/p>\n

Catalu\u00f1a ha demostrado ser un ejemplo incre\u00edble de activismo noviolento. Incluso los medios m\u00e1s hostiles han tenido que reconocer que a pesar de provocaciones e infiltrados, la gente tiene muy interiorizada la importancia de la noviolencia. En la red tambi\u00e9n hay provocaciones violentas, por eso es importante interiorizar que la imagen y la narrativa de la violencia contribuyen a manchar luchas que se quieren pac\u00edficas. Por otro lado, el \u00fanico espacio para romper el bloqueo informativo que ha sufrido Catalu\u00f1a ha sido las redes sociales. Igualmente, la desinformaci\u00f3n y la propaganda se han hecho m\u00e1s visibles. En este sentido, todav\u00eda queda mucho trabajo por hacer y poco tiempo para llevarlo a cabo antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n

Fotograf\u00eda: Simona Levi, activista y fundadora de Xnet<\/p>\n

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