{"id":6908,"date":"2022-04-07T11:22:05","date_gmt":"2022-04-07T11:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/issue\/%issue_post%\/article\/iniciativas-populares-para-la-defensa-de-la-accion-noviolenta\/"},"modified":"2022-04-07T11:22:05","modified_gmt":"2022-04-07T11:22:05","slug":"iniciativas-populares-para-la-defensa-de-la-accion-noviolenta","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/es\/articulo\/iniciativas-populares-para-la-defensa-de-la-accion-noviolenta\/","title":{"rendered":"Iniciativas populares para la defensa de la acci\u00f3n noviolenta"},"content":{"rendered":"\n<p>                <span id=\"square\"><\/span>                <span id=\"first-word\">La historia del pacifismo y la noviolencia<\/span> tiene unas ra\u00edces profundas en Catalu\u00f1a y \u00a0quiz\u00e1s es por esta experiencia como sociedad que nos encontramos actualmente en un camino de resistencia pac\u00edfica y noviolenta hacia la Rep\u00fablica catalana. Seg\u00fan Botey<a href=\"articles_centrals\/article_central_3\/#ref\"><sup>1<\/sup><\/a>, desde el final de la Guerra Civil, Catalu\u00f1a ha visto nacer con frecuencia grupos sobre paz o contra el militarismo, tales como mili KK, Ganva-Gamba (Grupo Acci\u00f3n No Violento Antimilitarista y Grupo Antimilitarista de Barcelona), en 1978, la campa\u00f1a por el \u00abno\u00bb al refer\u00e9ndum de entrada en la OTAN, en 1986, o la Plataforma \u201cAturem la Guerra\u201d, desde 2002. Esta tradici\u00f3n pacifista ha provocado que est\u00e9 muy arraigado en Catalu\u00f1a el sentimiento en torno a la paz, probablemente m\u00e1s que en ning\u00fan otro lugar del Estado espa\u00f1ol.            <\/p>\n<p> Los cinco pelda\u00f1os b\u00e1sicos de la acci\u00f3n noviolenta (Olivella<a href=\"articles_centrals\/article_central_3\/#ref\"><sup>2<\/sup><\/a>, Xirinacs<a href=\"articles_centrals\/article_central_3\/#ref\"><sup>3<\/sup><\/a>) \u2013el di\u00e1logo, la denuncia, la no-cooperaci\u00f3n, la desobediencia civil y la creaci\u00f3n de alternativas\u2013 nos sirven para intentar ordenar el camino de la movilizaci\u00f3n pac\u00edfica m\u00e1s reciente en relaci\u00f3n al independentismo. <\/p>\n<p> Ya en el a\u00f1o 2009, ante la negativa reiterada del Estado espa\u00f1ol a pactar un refer\u00e9ndum, se organiz\u00f3 en Arenys de Munt la primera consulta municipal sobre la independencia de Catalu\u00f1a, donde el \u00abS\u00ed\u00bb se impuso con un 96,2% sobre un 41% de la participaci\u00f3n. La sociedad civil, junto con entidades como \u00d2mnium Cultural y la Assemblea Nacional Catalana, se organiz\u00f3 y empez\u00f3 a crear alternativas, con consultas populares sobre la independencia de Catalu\u00f1a por todo el territorio. M\u00e1s tarde, el 9 de noviembre de 2014, el gobierno catal\u00e1n, con mayor\u00eda independentista en el Parlament de Catalunya, realiz\u00f3 la consulta sobre la independencia. Finalmente, el pasado 1 de octubre de 2017 tuvo lugar el refer\u00e9ndum sobre la independencia. El refer\u00e9ndum, prohibido por el gobierno espa\u00f1ol, fue un acto de desobediencia civil y no-cooperaci\u00f3n. Conseguir llevarlo a cabo result\u00f3 ser una obra de ingenier\u00eda noviolenta, ya que las urnas y las papeletas fueron perseguidas y escondidas por todo el pa\u00eds (Vicens i Ted\u00f3,<a href=\"articles_centrals\/article_central_3\/#ref\"><sup>4<\/sup><\/a>). <\/p>\n<p> Dos d\u00edas antes del 1 de octubre, los ciudadanos preocupados por no poder ejercer uno de sus derechos fundamentales, el derecho a voto, se autoorganizaron y se convirtieron en un movimiento asambleario, organizado por colegios, y m\u00e1s tarde, por barrios, a trav\u00e9s de los Comit\u00e9s de Defensa del Refer\u00e9ndum (CDR). Posteriormente, la potencia de tener tantas personas organizadas por barrios se quiso mantener, para la futura Rep\u00fablica, y actualmente, la mayor\u00eda de CDR sigue reuni\u00e9ndose y se han convertido en Comit\u00e9s de Defensa de la Rep\u00fablica. Este movimiento se basa en el funcionamiento asambleario con todas las ventajas e inconvenientes que eso comporta, y se organiza en asambleas territoriales, de barrios hasta comarcas, y tambi\u00e9n nacional. Se trata de un colectivo plural, con personas de diferentes edades y procedencias, pero con una caracter\u00edstica en com\u00fan: ganas y fuerza para trabajar por la implementaci\u00f3n de la Rep\u00fablica, desde la noviolencia. <\/p>\n<p>                        <cite class=\"cita-center\">                                                Los CDR son colectivos plurales con una caracter\u00edstica com\u00fan: ganas y fuerza para trabajar por la implementaci\u00f3n de la Rep\u00fablica desde la noviolencia            <\/cite>                                             <\/p>\n<p> El d\u00eda 1 de octubre las im\u00e1genes de las personas autoorganizadas dieron la vuelta al mundo, al frente de los colegios electorales, desobedeciendo y no-cooperando, de manera pac\u00edfica y organizada, pero insumisa a las leyes de prohibici\u00f3n de la votaci\u00f3n, y recibiendo los porrazos de la polic\u00eda espa\u00f1ola. El pueblo pacifista y noviolento de Catalu\u00f1a se alzaba y se daba a conocer en todo el mundo, as\u00ed como tambi\u00e9n la dura represi\u00f3n del Estado espa\u00f1ol y su prohibici\u00f3n de uno de los derechos fundamentales, el derecho a voto. <\/p>\n<p> A partir del 1 de octubre, el Estado espa\u00f1ol intensific\u00f3 la represi\u00f3n y empezaron las primeras amenazas, detenciones y acciones violentas. Por este motivo, una de las mayores preocupaciones de las personas noviolentas era, en aquellos momentos, que el conflicto se volviera violento y que la violencia ejercida por el gobierno espa\u00f1ol pudiera generar como respuesta m\u00e1s violencia. As\u00ed pues, el 17 de octubre naci\u00f3 <a href=\"http:\/\/enpeudepau.cat\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">En Peu de Pau<\/a>, una iniciativa social para extender y conectar la resistencia pac\u00edfica y noviolenta en defensa de las libertades. Fruto de una reflexi\u00f3n compartida sobre los hechos ocurridos en octubre del 2017, personas y colectivos de diferentes sensibilidades se encontraron para abordar la extensi\u00f3n y socializaci\u00f3n de las leg\u00edtimas acciones sociales y c\u00edvicas, de car\u00e1cter pac\u00edfico y noviolento, que caracterizaron las movilizaciones de defensa de derechos y libertades fundamentales y las respuestas ante la deriva represiva del Estado. Precisamente por eso, En Peu de Pau consider\u00f3 clave mantener, reforzar y ampliar esta cultura de movilizaciones ciudadanas estrictamente noviolentas en el presente y el futuro. <\/p>\n<p> En Peu de Pau tiene tres objetivos fundamentales: a) impulsar un marco plural de coordinaci\u00f3n y de creaci\u00f3n de redes para mantener el car\u00e1cter noviolento de las movilizaciones y las respuestas ciudadanas; b) consolidar y extender las pr\u00e1cticas de respuesta civil pac\u00edficas y noviolentas, ante el recorte de derechos y libertades ciudadanas; c) a partir de quien ya est\u00e1 trabajando articular equipos sociales activos, en el marco de futuras movilizaciones, que ofrezcan coordinadamente un cobijo de seguridad, calma y tranquilidad y mantengan el car\u00e1cter noviolento. <\/p>\n<p>                          <cite class=\"cita-center\">                                                En Peu de Pau surge a partir de personas y colectivos de diferentes sensibilidades con el objetivo de extender y conectar la resistencia pac\u00edfica y noviolenta            <\/cite>                                            <\/p>\n<p> En Peu de Pau, desde su nacimiento, intenta cubrir cuatro necesidades complementarias, sumando lo que ya estaban haciendo varios movimientos y personas. En primer lugar, generar un espacio de coordinaci\u00f3n y de generaci\u00f3n de discurso com\u00fan sobre la respuesta pac\u00edfica y noviolenta, desde la autoridad moral de los que han trabajado a fondo y tambi\u00e9n de los actores que est\u00e1n jugando un rol central en las movilizaciones. En segundo lugar, hacer que tambi\u00e9n se convierta en un espacio de coordinaci\u00f3n operativa de los diferentes colectivos que pueden contribuir a una mejor organizaci\u00f3n y a mantener el tono noviolento en estas movilizaciones. En tercer lugar, poner a disposici\u00f3n de todo el mundo las acciones de formaci\u00f3n y los recursos sobre acci\u00f3n pac\u00edfica y noviolenta. Por \u00faltimo, establecer una acci\u00f3n de comunicaci\u00f3n que difunda a la ciudadan\u00eda todo lo relacionado con las tres anteriores. Uno de los resultados m\u00e1s palpables de estos movimientos se puede encontrar en <a href=\"http:\/\/enpeudepau.cat\/blog\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">los 7 dec\u00e1logos<\/a>. De esta manera, En Peu de Pau, est\u00e1 ejerciendo un papel fundamental para la persistencia del pacifismo y la noviolencia en el camino hacia la Rep\u00fablica catalana. <\/p>\n<p> Actualmente, hay muchas otras iniciativas pac\u00edficas y noviolentas creando alternativas, movimientos para la nueva Rep\u00fablica que empiezan a aflorar. No sabemos qu\u00e9 suceder\u00e1 con todas ellas, pero cada d\u00eda que pasa aparece una idea nueva, un grupo de personas nuevo que propone y que crea herramientas para la creaci\u00f3n de la nueva Rep\u00fablica desde la noviolencia. Esta creatividad, herramienta clave de la estrategia noviolenta, se visualiza claramente con movimientos y propuestas muy presentes en las redes sociales, como por ejemplo Poesia per la Rep\u00fablica, Caf\u00e8s per la Rep\u00fablica, Universitats per la Rep\u00fablica, Omplim Brussel\u00b7les, Salvem TV3, Raons per la Rep\u00fablica, Teresines per la Rep\u00fablica, Empaperem o Col\u00b7lectiu Emma. <\/p>\n<p id=\"ref\" class=\"referencia first-reference\"> 1. Botey, J. 2011. <em>La tradici\u00f3n de la noviolencia en Catalunya<\/em>. Art\u00edculo publicado en la revista <em>Por la Paz<\/em> del ICIP (N\u00famero 7, marzo 2011) <\/p>\n<p id=\"ref\" class=\"referencia\">2. Olivella, M. 2016. <em>Alliberem-nos de la viol\u00e8ncia i la passivitat. Guia d\u2019estrat\u00e8gia i acci\u00f3 noviolentes.<\/em> <\/p>\n<p id=\"ref\" class=\"referencia\">3. Xirinacs, Ll. M. 2006. <em>Filosofia i pr\u00e0ctica de la no-viol\u00e8ncia<\/em>. <\/p>\n<p id=\"ref\" class=\"referencia\">4. Vicens, L., Ted\u00f3, X. 2017. <em>Operaci\u00f3 urnes<\/em>. Editorial Columna. <\/p>\n<p class=\"foto\"> \tFotograf\u00eda: Actividad de formaci\u00f3n de En Peu de Pau, Barcelona, Oto\u00f1o 2017: En Peu de Pau.\t <\/p>\n<p class=\"gencat\">\u00a9 Generalitat de Catalunya<\/p>\n","protected":false},"featured_media":6939,"menu_order":4,"template":"","categories":[6],"class_list":["post-6908","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-centrals"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Iniciativas populares para la defensa de la acci\u00f3n noviolenta - Revista Por la Paz<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/es\/articulo\/iniciativas-populares-para-la-defensa-de-la-accion-noviolenta\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Iniciativas populares para la defensa de la acci\u00f3n noviolenta - Revista Por la Paz\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La historia del pacifismo y la noviolencia tiene unas ra\u00edces profundas en Catalu\u00f1a y \u00a0quiz\u00e1s es por esta experiencia como sociedad que nos encontramos actualmente en un camino de resistencia pac\u00edfica y noviolenta hacia la Rep\u00fablica catalana. 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