{"id":7118,"date":"2022-04-07T11:23:10","date_gmt":"2022-04-07T11:23:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/issue\/%issue_post%\/article\/acompanando-procesos-politicos-locales-para-la-reconstruccion-del-dialogo-y-la-convivencia-el-caso-vasco\/"},"modified":"2022-04-07T11:23:10","modified_gmt":"2022-04-07T11:23:10","slug":"acompanando-procesos-politicos-locales-para-la-reconstruccion-del-dialogo-y-la-convivencia-el-caso-vasco","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/es\/articulo\/acompanando-procesos-politicos-locales-para-la-reconstruccion-del-dialogo-y-la-convivencia-el-caso-vasco\/","title":{"rendered":"Acompa\u00f1ando procesos pol\u00edticos locales para la reconstrucci\u00f3n del di\u00e1logo y la convivencia. El\u00a0caso\u00a0vasco"},"content":{"rendered":"\n

\t <\/span> La sociedad vasca ha sufrido durante d\u00e9cadas la violencia y el terrorismo.<\/span> En este sentido, se han registrado vulneraciones graves de derechos humanos m\u00e1s elementales, ha imperado el miedo, el silencio, la indiferencia y el desacuerdo provocando la polarizaci\u00f3n social entre las diferentes posiciones ideol\u00f3gicas. La declaraci\u00f3n del cese definitivo de la violencia por parte de ETA en 2011 constituye el hito temporal que marca en buena medida las condiciones y el contexto social y pol\u00edtico que vive el Pa\u00eds Vasco actualmente. <\/p>\n

En este nuevo escenario, los diferentes agentes sociales y la ciudadan\u00eda en general empiezan a activar din\u00e1micas que tienen como objetivo natural la reconstrucci\u00f3n de la convivencia y unas relaciones da\u00f1adas durante d\u00e9cadas. Buscando la manera de incidir positivamente en este momento, el Centro Bakeola Convivencia, Conflicto y Derechos Humanos <\/em>puso en marcha en el a\u00f1o 2008 una iniciativa en el \u00e1mbito pol\u00edtico dirigida a propiciar el di\u00e1logo entre las diferentes fuerzas pol\u00edticas con representaci\u00f3n municipal y sensibilidades enfrentadas. Esta iniciativa alcanza mayor incidencia a partir del a\u00f1o 2013 y hasta ahora ha sido desarrollada en ocho municipios de Gipuzkoa y Bizkaia. <\/p>\n

Los partidos pol\u00edticos, como parte fundamental de la articulaci\u00f3n social y la gesti\u00f3n de los asuntos de inter\u00e9s com\u00fan a todos los niveles, son y han sido protagonistas de este proceso. En este sentido, consideramos que tienen la responsabilidad de tomar iniciativas en torno a dos cuestiones fundamentales, como son: el reconocimiento y la reparaci\u00f3n de las v\u00edctimas, y \u00a0la memoria de lo acontecido en el periodo anterior marcado por las vulneraciones de derechos humanos. <\/p>\n

El trabajo de Bakeola aqu\u00ed se inscribe en un marco promovido desde las instituciones vascas1<\/sup><\/a> para el fomento de una cultura democr\u00e1tica respetuosa con los derechos humanos, las v\u00edctimas y la memoria, fortaleciendo el debate pol\u00edtico y la gesti\u00f3n positiva de los conflictos. Con el objetivo de lograr una mayor efectividad y avanzar en cuestiones concretas, las sesiones se desarrollan con los representantes de las juntas de portavoces de los grupos municipales. <\/p>\n

\t\t\t\t\t\t Pretendemos generar espacios que propicien un di\u00e1logo abierto con todas las voces, estableciendo relaciones de respeto sin que las diferencias pol\u00edticas supongan una ruptura o den lugar a desconfianzas basadas en prejuicios <\/cite> <\/p>\n

En la gran mayor\u00eda de municipios en los que trabajamos, las juntas de portavoces cuentan al menos con tres o cuatro fuerzas pol\u00edticas. Mayoritariamente, estos\/as pol\u00edticos\/as acumulan un bagaje personal afectado por el contexto de violencia pol\u00edtica. Muchos\/as de ellos\/as han conocido de cerca las consecuencias de esta violencia, algunos\/as incluso han sido v\u00edctimas directas de la misma. De entrada, cada representante suele tomar posiciones enfrentadas hacia el resto, reproduciendo las din\u00e1micas partidistas y polarizadas propias del juego pol\u00edtico. Sin embargo, lo que pretendemos con este tipo de procesos es generar espacios que propicien un di\u00e1logo abierto que integre todas las voces y ponga en el centro a las personas, estableciendo relaciones de respeto sin que las diferencias pol\u00edticas supongan una ruptura o den lugar a divergencias y desconfianzas basadas en prejuicios. <\/p>\n

Al comienzo de las sesiones tratamos de establecer unas condiciones previas que deben ser asumidas por todos\/as, entre las que destacan la voluntad de participaci\u00f3n, la transparencia, la confianza y la confidencialidad. Estas son asumidas sin dificultad. Otro elemento no menos importante es la asunci\u00f3n de unos principios \u00e9ticos basados en el respeto a todos los derechos humanos, sin exclusiones. Aunque son asumidos tambi\u00e9n por todas las personas participantes, generan, sin embargo, mayores dificultades durante el transcurso de las sesiones al poder ser interpretados en ocasiones de forma divergente por las diferentes fuerzas pol\u00edticas2<\/sup><\/a>. <\/p>\n

Por otra parte, en relaci\u00f3n a las condiciones previas, se acuerda tambi\u00e9n que cada persona participante pueda expresarse en el idioma, euskera o castellano, que elija, sin que ello genere conflicto. Para abordar las sesiones combinamos diferentes estrategias y metodolog\u00edas que tratan de fomentar la capacidad emp\u00e1tica, de manera que los aspectos ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos pasen a un plano secundario. Se consigue de esta manera llevar la din\u00e1mica del terreno pol\u00edtico al personal, permitiendo la posibilidad de reconocer el dolor ajeno, el da\u00f1o causado durante los a\u00f1os de conflicto, y favoreciendo la humanizaci\u00f3n del otro. <\/p>\n

\t\t\t Hay que establecer condiciones previas asumidas por todos\/as: voluntad de participaci\u00f3n, transparencia, confianza y confidencialidad <\/cite> <\/p>\n

Detalles aparentemente menores en la organizaci\u00f3n de las sesiones pueden tener una importancia relevante. El hecho de reunirse en lugares ajenos al que habitualmente comparten estas personas, salir del ayuntamiento para verse en otro espacio que podr\u00eda ser com\u00fan, como ciudadanos\/as que son, o la din\u00e1mica de sentase en c\u00edrculo, sin papeles ni mesas de por medio, facilitan en gran medida la conversaci\u00f3n en otros t\u00e9rminos y la confianza que se pueda establecer. <\/p>\n

Principales obst\u00e1culos<\/b> <\/p>\n

La dificultad para incorporar el relato del otro es uno de los principales obst\u00e1culos de estos procesos. Pero no es el \u00fanico. Las opiniones y vivencias personales pueden en ocasiones condicionar una gesti\u00f3n adecuada de las emociones generando situaciones inc\u00f3modas, poco respetuosas en ocasiones, que derivan en un bloqueo de la comunicaci\u00f3n. Se dan casos de equiparaci\u00f3n o minusvaloraci\u00f3n de sufrimientos ajenos, se llega a justificar acciones violentas y tambi\u00e9n a subrayar la importancia de unas v\u00edctimas sobre otras. <\/p>\n

Tambi\u00e9n puede ocurrir cierto distanciamiento en estos encuentros que tiene que ver con el papel que ejercen como representantes de un partido pol\u00edtico. En ocasiones dichos representantes no manifiestan opiniones personales por cuanto su presencia se justifica exclusivamente en calidad de pol\u00edtico, no como ciudadano particular y como persona. Adem\u00e1s, el calendario electoral tambi\u00e9n afecta a este tipo de procesos. Las elecciones municipales los paralizan, generando una dificultad a\u00f1adida por la posibilidad de cambio de participantes. <\/p>\n

La compleja situaci\u00f3n social y pol\u00edtica que subyacen en estos procesos no resulta en modo alguno f\u00e1cil de regular ni encuentra avances tangibles a corto plazo. Los encuentros requieren de espacios calmados y serenos, resguardados en ocasiones de la actualidad y otros intereses medi\u00e1ticos y partidistas. Y, sobre todo, necesitan de una continuidad en el tiempo que consolide la confianza personal entre los\/as representantes3<\/sup><\/a>. Se trata en definitiva de avanzar en un proceso de humanizaci\u00f3n, deconstruyendo la imagen del adversario pol\u00edtico como enemigo y asumiendo compromisos que trasciendan este \u00e1mbito y tengan un reflejo palpable en las relaciones sociales en el municipio. <\/p>\n

\t\t\t\t\t\t La dificultad para incorporar el relato del otro es uno de los principales obst\u00e1culos de estos procesos de di\u00e1logo <\/cite> <\/p>\n

En algunos pueblos y ciudades, este mismo proceso se ha extendido a otros contextos y agentes sociales, form\u00e1ndose mesas ciudadanas donde se trabajan estas din\u00e1micas de acercamiento de posturas en pro de la convivencia y el debate democr\u00e1tico. Es rese\u00f1able el hecho de que, en muchas ocasiones, la ciudadan\u00eda parece ir por delante de las instituciones pol\u00edticas y vive la reconstrucci\u00f3n de la convivencia de una manera mucho m\u00e1s natural, sin estar condicionada por el partidismo pol\u00edtico. <\/p>\n

En ambos contextos, pol\u00edtico y ciudadano, se consigue en ocasiones avanzar hacia acuerdos pol\u00edticos con unos principios m\u00ednimos, planes concretos de actuaci\u00f3n, actos de reconocimiento de v\u00edctimas, declaraciones compartidas en fechas de especial relevancia etc. El papel de Bakeola en estos procesos de reconstrucci\u00f3n del tejido y las relaciones sociales es el de acompa\u00f1ar al grupo, que finalmente tiene que desarrollar los avances por s\u00ed mismo, reconociendo y apoyando sin coartar la necesaria libertad con la que deben manifestarse las personas implicadas. <\/p>\n

En definitiva, tratamos de poner en valor la importancia del factor humano. Los logros de este tipo de procesos y din\u00e1micas son muchos y variados, dependiendo en todo caso de las personas que participan en ellos. Con todo, el mayor logro consiste en trascender las posiciones pol\u00edticas encorsetadas para llegar a unas relaciones normalizadas basadas en la convivencia, de respeto y la cultura democr\u00e1tica. <\/p>\n

SOBRE BAKEOLA<\/b>
Bakeola es un centro especializado en el abordaje satisfactorio de los conflictos que trabaja con los agentes sociales y educativos desde una perspectiva integral. Promueve procesos orientados a la mejora de la convivencia, la promoci\u00f3n de los derechos humanos, el desarrollo comunitario y la construcci\u00f3n social para la consecuci\u00f3n de una cultura de paz. <\/p>\n

1. El Gobierno Vasco y las Diputaciones Forales de \u00c1lava y Gipuzkoa disponen de programas de subvenciones que persiguen la mejora de la convivencia y la promoci\u00f3n de los derechos humanos en los municipios de Euskadi. <\/p>\n

2. La aceptaci\u00f3n o no de ciertos principios \u00e9ticos depende tanto o m\u00e1s de la persona que participa y del municipio en el que lo hace que de la fuerza pol\u00edtica a la que representa. A veces sucede que un mismo partido pol\u00edtico puede defender posturas diferentes ante las mismas cuestiones. <\/p>\n

3. Este tipo de procesos puede durar a\u00f1os, ocupando m\u00e1s de una legislatura, y los resultados obtenidos difieren en cada municipio. El tama\u00f1o del municipio y las relaciones que se establecen en \u00e9l, la violencia sufrida, la pluralidad de fuerzas pol\u00edticas con representaci\u00f3n, o las propias personas participantes, entre otras, son variables que determinan la duraci\u00f3n y los logros obtenidos. <\/p>\n

\tFotograf\u00eda: BAKEOLA, Convivencia, Conflicto y Derechos Humanos <\/p>\n

\u00a9 Generalitat de Catalunya<\/p>\n","protected":false},"featured_media":7155,"menu_order":7,"template":"","categories":[6],"class_list":["post-7118","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-centrals"],"acf":[],"yoast_head":"\nAcompa\u00f1ando procesos pol\u00edticos locales para la reconstrucci\u00f3n del di\u00e1logo y la convivencia. 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