{"id":6750,"date":"2022-04-07T11:21:29","date_gmt":"2022-04-07T11:21:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/issue\/%issue_post%\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/"},"modified":"2022-04-07T11:21:29","modified_gmt":"2022-04-07T11:21:29","slug":"les-multiples-cares-de-la-veritat","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/","title":{"rendered":"Les m\u00faltiples cares de la veritat"},"content":{"rendered":"\n

<\/span> El terme \u201cComissi\u00f3 de la Veritat\u201d<\/span> sol referir-se a un \u201ccomit\u00e8 de notables\u201c, oficial (estatal), creat per investigar per\u00edodes recents de viol\u00e8ncia pol\u00edtica o greus violacions dels drets humans i informar-ne de manera p\u00fablica. El seu producte acabat t\u00e9 un estatus indeterminat, per\u00f2 potent, com a aproximaci\u00f3 a una hist\u00f2ria oficial. L\u2019informe produ\u00eft per una d\u2019aquestes comissions no \u00e9s una obra period\u00edstica m\u00e9s ni un relat narratiu. No constitueix una prova jur\u00eddica ni tampoc un veredicte legal, ni tan sols quan t\u00e9 una forta connotaci\u00f3 moral. M\u00e9s aviat la fortalesa de l\u2019informe d\u2019una comissi\u00f3 de la veritat rau en el fet que constata que certs esdeveniments espec\u00edfics, terribles, espantosos, van passar durant un per\u00edode concret, en un lloc assenyalat, un dia determinat. Afirma que van succeir i, a vegades, explica com i per qu\u00e8 ho van fer. Michael Ignatieff ha afirmat que aquesta manera d\u2019explicar la veritat \u201cestreny els marges de les mentides acceptables\u201c. Refutar la propaganda, prohibir la negaci\u00f3 o la reescriptura de la hist\u00f2ria i refutar les mentides i el silenci dels perpetradors, de les seves organitzacions i dels seus r\u00e8gims s\u00f3n, indubtablement, objectius nobles. Tanmateix, la idea mateixa de veritat, per no parlar d\u2019una veritat \u00fanica sancionada per l\u2019Estat, pot ser problem\u00e0tica si realment vivim en una era de \u201cpostveritat\u201c. <\/p>\n

La primera Comissi\u00f3 de la Veritat dels temps moderns va ser creada a l\u2019Argentina l\u2019any 1985, despr\u00e9s de la fi de la dictadura militar que va assassinar i va fer desapar\u00e8ixer m\u00e9s de 10.000 persones. En les tres d\u00e8cades transcorregudes des d\u2019aleshores, desenes de comissions m\u00e9s, celebrades a altres parts d\u2019Am\u00e8rica Llatina i a tot el m\u00f3n, han escrit nous cap\u00edtols en el tr\u00e0gic compendi de les p\u00e8rdues humanes. Els seus informes omplen centenars o milers de p\u00e0gines: contundents relats d\u2019inhumanitat, resist\u00e8ncia i coratge. Sovint s\u2019elaboren mitjan\u00e7ant una barreja de testimonis de primera m\u00e0 i la pacient recol\u00b7lecci\u00f3 de documents, registres i relats fragmentaris. En els \u00faltims temps s\u2019han fet esfor\u00e7os dignes d\u2019elogi per tenir en compte els danys menys visibles, les experi\u00e8ncies de subjectes col\u00b7lectius \u2013no nom\u00e9s individuals\u2013, la viol\u00e8ncia de g\u00e8nere i tota la gamma de danys p\u00e8rfids i despietats que els \u00e9ssers humans s\u2019infligeixen els uns als altres. <\/p>\n

Refutar la propaganda i les mentides dels perpetradors i prohibir la negaci\u00f3 de la hist\u00f2ria s\u00f3n objectius nobles. Tanmateix, la idea de veritat pot ser problem\u00e0tica <\/cite> <\/p>\n

Tant si prova d\u2019explicar, documentar, escriure la hist\u00f2ria o simplement descriure, els pesats volums dels informes de les comissions aporten un aire de dignitat i serietat a les garanties estatals que tot ser\u00e0 conegut, descobert, pres seriosament i despullat. Per\u00f2, com ens ajuda? Pot salvar-nos? A quin cost? En sentit estricte, pot realment dur-se a terme? Molts dels informes de comissions de la veritat d\u2019Am\u00e8rica Llatina comencen amb unes paraules procedents de l\u2019evangeli de Sant Joan: \u201cLa veritat us far\u00e0 lliures\u201c. Tanmateix, l\u2019experi\u00e8ncia i els resultats d\u2019aquestes comissions suggereixen que la veritat pot ser un desafiament elusiu, interminable i fins i tot impossible. <\/p>\n

Per qu\u00e8 \u00e9s aix\u00ed? D\u2019una banda, l\u2019acte mateix d\u2019intervenir, sospesar i provar la veritat del que es relata davant de la comissi\u00f3 \u2013essencial per donar solidesa a les conclusions\u2013 pot soscavar la capacitat d\u2019acollida i acceptaci\u00f3 de les declaracions de les v\u00edctimes i els supervivents. Els testimonis poden estar equivocats o poden no recordar amb exactitud. Poden tamb\u00e9 \u2013per impopular que sigui dir-ho\u2013, distorsionar, seleccionar o apropiar-se de la veritat. \u00c9s m\u00e9s f\u00e0cil, sens dubte, imaginar que els perpetradors s\u00f3n els que faran aquest tipus de coses. Podr\u00edem raonar que els que posse\u00efen les armes, donaven les ordres i cavaven les tombes estaran interessats a autojustificar-se, autoexculpar-se o directament falsejar-ho tot. Per qu\u00e8 haurien de voler que la veritat surti a la llum i, encara menys, participar en la seva narraci\u00f3? Per\u00f2 si no hi s\u00f3n presents, com succeeix moltes vegades, segurament la hist\u00f2ria ser\u00e0 incompleta. I si hi s\u00f3n, poden infringir nova viol\u00e8ncia a la mem\u00f2ria de les seves v\u00edctimes, si volen justificar o enaltir el que es va fer. I qu\u00e8 dir d\u2019aquelles comunitats o societats, com la d\u2019Irlanda del Nord i moltes altres, en les quals la viol\u00e8ncia va ser un fenomen absolutament est\u00e8s i filtrat en la societat, en comptes d\u2019emanar nom\u00e9s d\u2019un grup, o des de l\u2019Estat cap \u2018a baix\u2019? On es van concloure velles disputes sota el pretext del conflicte ideol\u00f2gic, on el ve\u00ed va lluitar contra un altre ve\u00ed, on la v\u00edctima d\u2019ahir es va convertir en el perpetrador de dem\u00e0, i on qui va posar la bomba va morir juntament amb els seus objectius. Aquestes s\u00f3n les veritats indomables que envolten els conflictes, i la seva revelaci\u00f3 pot resultar tant o m\u00e9s verinosa per a la pau com ho pot ser el silenci. Volem la veritat a qualsevol preu? Tota la veritat? Sempre? <\/p>\n

Volem la veritat a qualsevol preu? Tota la veritat? Sempre? <\/cite> <\/p>\n

Si es contesta afirmativament, sabem amb claredat en qu\u00e8 consisteix la veritat que busquem i com obtenir-la? L\u2019any 1999, la Comissi\u00f3 de la Veritat oficial de Guatemala, patrocinada per l\u2019ONU, va concloure que la viol\u00e8ncia \u201ccontrainsurgent\u201d de l\u2019ex\u00e8rcit havia com\u00e8s genocidi en contra dels pobles ind\u00edgenes maies. En el mateix any, Rigoberta Mench\u00fa, l\u00edder ind\u00edgena guardonada amb el Premi Nobel de la Pau, l\u2019autobiografia de la qual es va fer famosa per haver donat a con\u00e8ixer la matan\u00e7a al m\u00f3n, va ser fortament q\u00fcestionada sobre l\u2019exactitud f\u00e0ctica del relat d\u2019alguns episodis claus de la seva vida. Posteriorment, va recon\u00e8ixer algunes discrep\u00e0ncies, afirmant, tanmateix, que la seva era una altra manera de dir les veritats. El seu \u201ctestimoni\u201c, va dir, no era i no pretenia ser facticitat forense occidental. Es pretenia una invocaci\u00f3 po\u00e8tica de la solidaritat, una apel\u00b7laci\u00f3 a la comprensi\u00f3 afectiva, m\u00e9s que a la cognitiva. <\/p>\n

La Comissi\u00f3 de la Veritat sud-africana, per la seva banda, va introduir la noci\u00f3 que hi havia almenys quatre modalitats coexistents de veritat: factual o forense; narrativa-personal; social; i curativa o restaurativa. La tipologia ha estat criticada, per\u00f2 hi ha una pregunta subjacent m\u00e9s important que \u00e9s si podem suportar la indeterminaci\u00f3 d\u2019aquestes categories estratificades. El que s\u2019afirma, amb quins est\u00e0ndards i garanties d\u2019exactitud, veracitat i completesa, \u00e9s senzillament massa diferent entre una categoria i una altra per a ser comparat de manera significativa. Sovint es diu que una de les grans fortaleses del format de les comissions de la veritat \u00e9s, justament, el fet que ofereix a les v\u00edctimes una plataforma i una veu. S\u2019assevera que, desprove\u00efdes dels procediments inquisitorials o acusatoris dels tribunals, les comissions de la veritat permeten als supervivents i familiars pujar a l\u2019escenari i ser escoltats, creguts i reconeguts davant de la naci\u00f3. S\u00f3n freq\u00fcents les teories sobre el potencial cat\u00e0rtic o terap\u00e8utic d\u2019aquestes trobades, per\u00f2 sovint s\u00f3n expressades per persones amb pocs coneixements de psicologia individual o social en relaci\u00f3 amb la curaci\u00f3 i el trauma. A la pr\u00e0ctica, les opinions de supervivents i testimonis difereixen notablement. Per a alguns, donar el seu testimoni els proporciona apoderament i dignitat. Per a d\u2019altres, justament el contrari. En alguns casos voldrien que la seva veritat tingu\u00e9s el tipus de conseq\u00fc\u00e8ncies que nom\u00e9s un tribunal de just\u00edcia pot imposar. I en ocasions pot ser que se sentin enganyats quan als seus torturadors se\u2019ls permet, com a Sud-\u00e0frica, rebre l\u2019absoluci\u00f3 secular en forma d\u2019amnistia a canvi de recitar una lletania de confessions de vegades desapassionada o fins i tot triomfant. <\/p>\n

Les societats que comencen el llarg i dur cam\u00ed d\u2019enfrontar-se al passat aprendran que la Comissi\u00f3 de la Veritat pot no ser un punt d\u2019arribada sin\u00f3 la primera escaramussa d\u2019una nova guerra de paraules i significats <\/cite> <\/p>\n

Quin \u00e9s, al cap i a la fi, el prop\u00f2sit espec\u00edficament social d\u2019una comissi\u00f3? \u00c9s nom\u00e9s un espai per a la trobada de v\u00edctimes, supervivents i perpetradors o hauria d\u2019intentar explicar una hist\u00f2ria m\u00e9s \u00e0mplia de causes i conseq\u00fc\u00e8ncies, col\u00b7lusi\u00f3 i maldat col\u00b7lectiva? Potser entre l\u2019\u00e0mplia varietat de vehicles i plataformes de den\u00fancia, demanda i contrademanda que existeixen, les comissions poden, d\u2019una manera singular, intentar ajudar les societats a entendre com poden haver arribat fins aquest punt i com podrien evitar apropar-s\u2019hi en el futur. Aquesta \u00e9s la idea central del \u201cmai m\u00e9s\u201c que apareix una vegada i una altra en els mandats, prop\u00f2sits i esperances col\u00b7lectives que es plasmen en les comissions. Amb aquesta finalitat, acostumen a incloure recomanacions extenses i lloables en els seus informes finals. La comissi\u00f3 salvadorenca de 1993 va ser fins i tot dotada, en el seu mandat, de la capacitat de fer recomanacions suposadament vinculants, encara que en realitat moltes encara no s\u2019han fet complir m\u00e9s de dues d\u00e8cades despr\u00e9s. La comissi\u00f3 peruana de 2003 va incloure una forta condemna dels antics conflictes racials, de classe i \u00e8tnics que van donar origen tant a la viol\u00e8ncia guerrillera de Sendero Luminoso com a la cruel resposta de l\u2019Estat. La mateixa comissi\u00f3 va donar un tracte intel\u00b7ligent, sensible i comprensiu als danys relacionats amb el g\u00e8nere -inclosa la viol\u00e8ncia sexual-, per\u00f2 aix\u00f2 no significa que les coses hagin millorat. De fet, amb les comissions de la veritat, tal com passa amb altres institucions que busquen enfortir o protegir la governan\u00e7a dels drets humans, de vegades sembla que com m\u00e9s contundents s\u00f3n i m\u00e9s ampli \u00e9s el seu abast, major \u00e9s el risc que corren. Els missatgers s\u00f3n atacats per desviar l\u2019atenci\u00f3 del missatge o fins i tot negar-lo. Al Per\u00fa, la comissi\u00f3 i els seus membres van ser vilipendiats i la seva integritat i bona fe q\u00fcestionats en una campanya orquestrada per interessos poderosos als quals no els havia agradat gens ser anomenats i exposats. El fet mateix que una comissi\u00f3 no sigui un tribunal de just\u00edcia s\u2019aprofita, sovint c\u00ednicament, per desacreditar-la o minimitzar-ne les conclusions. <\/p>\n

Aquests resultats soscaven els arguments m\u00e9s ambiciosos sobre el poder de les comissions per guarir, canviar i corregir el curs de les societats postautorit\u00e0ries i postconflicte. Aix\u00f2 nom\u00e9s ser\u00e0 viable en la mesura que les societats estiguin disposades a acceptar i actuar sobre part del diagn\u00f2stic i la prescripci\u00f3 de la comissi\u00f3 que sembli veritable, factible i aplicable. Aquesta l\u00f2gica essencialment circular ens porta de nou a la pregunta inicial sobre com definim i controlem, col\u00b7lectivament i individualment, els l\u00edmits del que es considera la narraci\u00f3 de la veritat. Les societats que comencen el llarg i dur cam\u00ed d\u2019enfrontar-se al passat aprendran, tal com han fet les que ja van emprendre el viatge, que la Comissi\u00f3 de la Veritat pot no ser un punt d\u2019arribada sin\u00f3 una escala, la primera escaramussa \u2013tant de bo aquesta vegada menys mort\u00edfera\u2013 d\u2019una nova guerra de paraules i significats. <\/p>\n

*Aquest article va ser escrit durant l\u2019estada de l\u2019autora com a Logan NonFiction Fellow<\/em> al Carey Institute for Global Good (Nova York, EUA) el mar\u00e7 i l\u2019abril de 2017. <\/p>\n

\tFotografia\t<\/a>\t: UN Photo\/Mark Garten\t <\/p>\n

\u00a9 Generalitat de Catalunya<\/p>\n","protected":false},"featured_media":6789,"menu_order":2,"template":"","categories":[6],"class_list":["post-6750","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-centrals"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes m\u00faltiples cares de la veritat - Revista Per la Pau<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les m\u00faltiples cares de la veritat - Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El terme \u201cComissi\u00f3 de la Veritat\u201d sol referir-se a un \u201ccomit\u00e8 de notables\u201c, oficial (estatal), creat per investigar per\u00edodes recents de viol\u00e8ncia pol\u00edtica o greus violacions dels drets humans i informar-ne de manera p\u00fablica. El seu producte acabat t\u00e9 un estatus indeterminat, per\u00f2 potent, com a aproximaci\u00f3 a una hist\u00f2ria oficial. L\u2019informe produ\u00eft per una […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12-518x720.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"518\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"10 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/\",\"name\":\"Les m\u00faltiples cares de la veritat - Revista Per la Pau\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12.jpg\",\"datePublished\":\"2022-04-07T11:21:29+00:00\",\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12.jpg\",\"width\":1152,\"height\":1600},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"description\":\"La revista de l'Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"width\":1025,\"height\":1024,\"caption\":\"Revista Per la Pau\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Les m\u00faltiples cares de la veritat - Revista Per la Pau","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Les m\u00faltiples cares de la veritat - Revista Per la Pau","og_description":"El terme \u201cComissi\u00f3 de la Veritat\u201d sol referir-se a un \u201ccomit\u00e8 de notables\u201c, oficial (estatal), creat per investigar per\u00edodes recents de viol\u00e8ncia pol\u00edtica o greus violacions dels drets humans i informar-ne de manera p\u00fablica. El seu producte acabat t\u00e9 un estatus indeterminat, per\u00f2 potent, com a aproximaci\u00f3 a una hist\u00f2ria oficial. L\u2019informe produ\u00eft per una […]","og_url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/","og_site_name":"Revista Per la Pau","og_image":[{"width":518,"height":720,"url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12-518x720.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Temps estimat de lectura":"10 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/","name":"Les m\u00faltiples cares de la veritat - Revista Per la Pau","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12.jpg","datePublished":"2022-04-07T11:21:29+00:00","inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-multiples-cares-de-la-veritat\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_1_2560-12.jpg","width":1152,"height":1600},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","name":"Revista Per la Pau","description":"La revista de l'Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau","publisher":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization","name":"Revista Per la Pau","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","width":1025,"height":1024,"caption":"Revista Per la Pau"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article\/6750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}