{"id":6898,"date":"2022-04-07T11:22:03","date_gmt":"2022-04-07T11:22:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/issue\/%issue_post%\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/"},"modified":"2022-04-07T11:22:03","modified_gmt":"2022-04-07T11:22:03","slug":"com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/","title":{"rendered":"Com sobreviure a la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica?"},"content":{"rendered":"\n<p>\t           <span id=\"square\"><\/span>                <span id=\"first-word\">Un c\u00e8lebre pedagog, Ph. Perrenoud,<\/span> es pregunta en el seu \u00faltim llibre quina \u00e9s l\u2019orientaci\u00f3 fonamental de l\u2019educaci\u00f3 i si els centres estan educant per a l\u2019escola o per a la vida. Conclou que continuem educant per a l\u2019escola i que els problemes m\u00e9s freq\u00fcents i habituals de la vida rarament s\u00f3n tractats a l\u2019escola. Posava l\u2019exemple dels conflictes i l\u2019esc\u00e0s pes que tenia el seu tractament en el conjunt del curr\u00edculum.            <\/p>\n<p> Aquesta reflexi\u00f3 recorda el que est\u00e0 succeint a Catalunya i la forma en qu\u00e8 s\u2019ha afrontat i s\u2019afronta el conflicte. No som pol\u00edtics, som educadors i el que ens preocupa \u00e9s que els nostres alumnes aprenguin i facin pr\u00f2pia una forma pac\u00edfica de transformaci\u00f3 dels conflictes, cosa que, segons la nostra opini\u00f3, ha faltat per complet en ambdues parts enfrontades. No ens interessa qui t\u00e9 ra\u00f3, no \u00e9s la manera adequada de gestionar els conflictes. Ens preocupen molt m\u00e9s els enfocaments i plantejaments que no s\u2019han tractat, els errors que s\u2019han com\u00e8s i, sobretot, la forma d\u2019evitar les conseq\u00fc\u00e8ncies nocives per a la conviv\u00e8ncia a l\u2019escola i a qualsevol altre escenari. <\/p>\n<p> Per a aix\u00f2 volem, a m\u00e9s, ajudar els nostres alumnes a desenvolupar la seva capacitat cr\u00edtica perqu\u00e8 puguin valorar els fets i les informacions que els arriben, sense donar per cert all\u00f2 que procedeix de \u201cels nostres\u201d, o just el contrari. La nostra tasca com a educadors, i com a societat, no acaba aqu\u00ed. Els volem acompanyar tamb\u00e9 en el seu desenvolupament moral perqu\u00e8 siguin capa\u00e7os de construir el seu propi sistema de valors. <\/p>\n<p> En el conflicte que ens ocupa ha predominat un enfocament reactiu, de ren\u00fancia a iniciatives per gestionar el conflicte, per limitar-se a \u201creaccionar\u201d davant del que passava, especialment per part del govern central. Des d\u2019aquest enfocament, s\u2019ha recorregut a l\u2019\u00fas de la viol\u00e8ncia en les seves diverses formes: viol\u00e8ncia f\u00edsica sobre les persones, viol\u00e8ncia legal aplicant l\u2019article 155 o processant i empresonant determinades persones m\u00e9s significades per la seva actuaci\u00f3 concreta. I se\u2019ns ha oblidat el que ja ens deia Bakunin fa molt de temps: \u201cUn problema resolt per la for\u00e7a continua sent un problema\u201d. <\/p>\n<p> S\u2019ha enfocat la relaci\u00f3 i l\u2019enfrontament des d\u2019un plantejament de \u201cjo guanyo, tu perds\u201d, i aix\u00f2 per ambdues parts. Des de la presa de decisions de forma unilateral, al marge de tota norma i reglament, fins a la proclamaci\u00f3 de l\u2019eliminaci\u00f3 i decapitaci\u00f3 de l\u2019altra part. I, si alguna cosa \u00e9s clara, \u00e9s que aquest plantejament nom\u00e9s ens porta que ambdues parts perdin i cap no guanyi. \u00c9s necessari un altre plantejament, molt clar, de \u201cjo guanyo, tu guanyes\u201d, en el qual ambdues parts puguin recon\u00e8ixer els seus leg\u00edtims interessos i necessitats i busquin el m\u00e0xim acord que sigui possible. <\/p>\n<p>                        <cite class=\"cita-center\">                                                Se\u2019ns ha oblidat el que ja ens deia Bakunin: \u201cUn problema resolt per la for\u00e7a continua sent un problema\u201d            <\/cite>            \t\t\t            <\/p>\n<p> Nom\u00e9s des d\u2019un canvi d\u2019enfocament es pot aconseguir la superaci\u00f3 de la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica i social, la recuperaci\u00f3 d\u2019una conviv\u00e8ncia basada en el respecte que faci possible l\u2019acord. I es troba a faltar persones i organitzacions preocupades per tendir ponts, per recuperar un altre tipus de relaci\u00f3 que permeti abordar de forma diferent les difer\u00e8ncies que existeixen, per buscar i trobar altres respostes i per disposar de models de transformaci\u00f3 positiva. L\u2019ensenyament de la manera de gestionar els conflictes que provem de transmetre als nostres alumnes pot ser tamb\u00e9 d\u2019aplicaci\u00f3 en aquesta situaci\u00f3. <\/p>\n<p> Per\u00f2 com viure i conviure amb respecte amb les persones que senten, pensen, creuen i opinen de manera diferent? En primer lloc, no \u00e9s necessari que siguem iguals, sin\u00f3 assumir i respectar la difer\u00e8ncia i buscar els elements m\u00ednims i imprescindibles per a una conviv\u00e8ncia pac\u00edfica. <\/p>\n<p> En algunes reunions d\u2019amics, en alguns grups de Whatsapp, en algunes pauses compartides amb els companys\/es de feina hi ha pogut haver moments de crispaci\u00f3 que han portat a silencis for\u00e7ats o a defugir el tractament de determinats temes. L\u2019estrat\u00e8gia d\u2019evitaci\u00f3 no prev\u00e9 necess\u00e0riament el conflicte, que pot romandre latent, ni recupera relacions malmeses. Tampoc no prev\u00e9 ni resol conflictes utilitzar la viol\u00e8ncia verbal ni l\u2019argument de la for\u00e7a (en lloc de la for\u00e7a dels arguments). <\/p>\n<p> La teoria dels conflictes proposa la cooperaci\u00f3, el di\u00e0leg, l\u2019escolta activa, recon\u00e8ixer legitimitats, intentar entendre l\u2019altra part, comprendre i respectar les seves emocions. \u00c9s necessari recon\u00e8ixer la legitimitat de cadascuna de les parts respecte a les seves posicions i plantejaments i buscar la part de veritat que hi pugui haver. Aix\u00f2 implica renunciar als judicis de valor sobre l\u2019altra part, a les desqualificacions i recerca d\u2019intencions ocultes en l\u2019altre, i, sobretot, renunciar a \u201ctirar llenya al foc\u201d, \u00e9s a dir, a eliminar totes aquelles declaracions o accions que no contribueixin a relaxar l\u2019ambient i, per tant, serveixin per enverinar encara m\u00e9s la situaci\u00f3. Ning\u00fa est\u00e0 en possessi\u00f3 de tota la veritat i \u00e9s just que les dues parts enfrontades reconeguin la legitimitat de l\u2019altra en relaci\u00f3 amb les seves aspiracions. <\/p>\n<p>                        <cite class=\"cita-center\">                                                Nom\u00e9s des d\u2019un canvi d\u2019enfocament es pot aconseguir la superaci\u00f3 de la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica i social, la recuperaci\u00f3 d\u2019una conviv\u00e8ncia basada en el respecte que faci possible l\u2019acord            <\/cite>                        <\/p>\n<p> Les emocions s\u00f3n un altre punt clau per evitar o relaxar la polaritzaci\u00f3. La situaci\u00f3 pol\u00edtica i social que vivim est\u00e0 tan carregada d\u2019emocions que hi ha un cert bloqueig racional. A m\u00e9s, es posa de manifest la tend\u00e8ncia a pensar no nom\u00e9s que les nostres idees i creences s\u00f3n millors que les dels altres i per tant les seves s\u00f3n equivocades, sin\u00f3 a menysprear l\u2019altre per no adonar-se\u2019n. En aquest sentit, hem pogut viure en primera persona el distanciament amb persones amigues amb qui cada vegada ens ha resultat m\u00e9s dif\u00edcil abordar alguns temes perqu\u00e8 les emocions han fet saltar totes les alarmes i hem decidit protegir-nos. Nom\u00e9s podrem resoldre aquesta situaci\u00f3 des del respecte i la voluntat de trobar punts en com\u00fa, per la qual cosa no podem renunciar al di\u00e0leg, ja sigui per parlar del que ens separa o per decidir, de mutu acord, de quina manera abordar-lo o si volem o podem fer-ho. \u00a0 <\/p>\n<p> La falta de reflexi\u00f3 \u00e9s un altre dels elements que alimenten la polaritzaci\u00f3. La podem viure en una discussi\u00f3 \u201cen directe\u201d, per\u00f2 s\u2019evidencia de manera contundent en la immediatesa en escriure o respondre un tuit. En aquest sentit val la pena donar la volta a una dita popular \u201cpensa mal i no errar\u00e0s\u201d i transformar-la en \u201cpensa m\u00e9s i no errar\u00e0s\u201d. <\/p>\n<p> A m\u00e9s, la incertesa no ajuda a mantenir la calma i aqu\u00ed no podem obviar el paper que juguen els mitjans de comunicaci\u00f3. Respecte a la situaci\u00f3 a Catalunya, aquests mitjans han pres partit clarament per una o una altra posici\u00f3, ja sigui amb informacions que de vegades s\u00f3n opinions, amb mitges veritats i fins i tot falsedats, fet que contribueix a consolidar i augmentar la divisi\u00f3 social. D\u2019altra banda, disposem de molta informaci\u00f3, sovint en tanta quantitat, que \u00e9s dif\u00edcil processar-la i, el que encara \u00e9s m\u00e9s important, discriminar-la. Les xarxes socials, la retransmissi\u00f3 en directe de tot el que passa, l\u2019actualitzaci\u00f3 cont\u00ednua de les not\u00edcies als diaris digitals, no facilita que puguem analitzar la situaci\u00f3 de manera reposada. Quants moments de tensi\u00f3 entre familiars, amics i col\u00b7legues s\u2019han desencadenat per un rumor basat en informaci\u00f3 poc consistent, en un \u201cfake\u201d o en un fet a\u00efllat sense contextualitzar? Entrem en un cercle pervers que hem de trencar: necessitem calma per analitzar cr\u00edticament all\u00f2 que passa i informaci\u00f3 vera\u00e7 i objectiva per poder mantenir la calma davant de situacions complexes. <\/p>\n<p>                        <cite class=\"cita-center\">                                                Ning\u00fa est\u00e0 en possessi\u00f3 de tota la veritat i \u00e9s just que les dues parts enfrontades reconeguin la legitimitat de l\u2019altra en relaci\u00f3 amb les seves aspiracions            <\/cite>                        <\/p>\n<p> En les relacions personals i tamb\u00e9 en les socials hem d\u2019insistir en la recerca de l\u2019acord sobre l\u2019accentuaci\u00f3 de les difer\u00e8ncies, el reconeixement de l\u2019altra part sobre el menyspreu o la marginaci\u00f3 d\u2019aquesta, la ren\u00fancia per for\u00e7a i el recurs a la paraula i al di\u00e0leg sobre l\u2019ab\u00fas de poder o la viol\u00e8ncia. No es tracta de quedar per sobre o de demostrar qui t\u00e9 la ra\u00f3. Al contrari, es tracta m\u00e9s aviat de refor\u00e7ar i recompondre lla\u00e7os i vincles, de crear condicions perqu\u00e8 puguem conviure pac\u00edficament, refor\u00e7ar tot all\u00f2 que ens uneix i fer lloc a les leg\u00edtimes difer\u00e8ncies que existeixen entre nosaltres. <\/p>\n<p> I \u00e9s aix\u00f2 el que m\u00e9s ens costa: acceptar que les persones i els grups s\u00f3n molt diferents, que les seves posicions i pensaments s\u00f3n tamb\u00e9 leg\u00edtims i que nom\u00e9s des de la pluralitat i el respecte a la difer\u00e8ncia \u00e9s des d\u2019on es pot construir la conviv\u00e8ncia. Aix\u00f2 \u00e9s el que ens falta, el que ens produeix por i, com a reacci\u00f3 purament emocional, ens porta a plantejar l\u2019\u00fas de la for\u00e7a, conscientment o inconscientment, per aconseguir els nostres objectius per damunt de tot. <\/p>\n<p> La viol\u00e8ncia no ens porta enlloc. M\u00e9s aviat ens porta a dificultar m\u00e9s les coses. Utilitzem la paraula, utilitzem el di\u00e0leg i aix\u00ed, no li haurem de donar novament la ra\u00f3 al nostre gran poeta Antonio Machado quan ens deia que \u201ca Espanya, de deu caps nou envesteixen i un pensa\u201d. Utilitzem el nostre pensament per arribar a acords, no per refor\u00e7ar l\u2019enfrontament. <\/p>\n<p class=\"foto first-reference\"> \tFotografia\t: Aturada general del 3 d\u2019octubre de 2017 a Barcelona en contra de la repressi\u00f3 policial de l\u20191 d\u2019octubre: Art Maximo.\t <\/p>\n<p class=\"gencat\">\u00a9 Generalitat de Catalunya<\/p>\n","protected":false},"featured_media":6945,"menu_order":6,"template":"","categories":[6],"class_list":["post-6898","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-centrals"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Com sobreviure a la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica? - Revista Per la Pau<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Com sobreviure a la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica? - Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Un c\u00e8lebre pedagog, Ph. Perrenoud, es pregunta en el seu \u00faltim llibre quina \u00e9s l\u2019orientaci\u00f3 fonamental de l\u2019educaci\u00f3 i si els centres estan educant per a l\u2019escola o per a la vida. Conclou que continuem educant per a l\u2019escola i que els problemes m\u00e9s freq\u00fcents i habituals de la vida rarament s\u00f3n tractats a l\u2019escola. [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12-518x720.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"518\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/\",\"name\":\"Com sobreviure a la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica? - Revista Per la Pau\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12.jpg\",\"datePublished\":\"2022-04-07T11:22:03+00:00\",\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12.jpg\",\"width\":1152,\"height\":1600},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"description\":\"La revista de l&#039;Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"width\":1025,\"height\":1024,\"caption\":\"Revista Per la Pau\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Com sobreviure a la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica? - Revista Per la Pau","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Com sobreviure a la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica? - Revista Per la Pau","og_description":"Un c\u00e8lebre pedagog, Ph. Perrenoud, es pregunta en el seu \u00faltim llibre quina \u00e9s l\u2019orientaci\u00f3 fonamental de l\u2019educaci\u00f3 i si els centres estan educant per a l\u2019escola o per a la vida. Conclou que continuem educant per a l\u2019escola i que els problemes m\u00e9s freq\u00fcents i habituals de la vida rarament s\u00f3n tractats a l\u2019escola. [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/","og_site_name":"Revista Per la Pau","og_image":[{"width":518,"height":720,"url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12-518x720.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Temps estimat de lectura":"9 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/","name":"Com sobreviure a la polaritzaci\u00f3 pol\u00edtica? - Revista Per la Pau","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12.jpg","datePublished":"2022-04-07T11:22:03+00:00","inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/com-sobreviure-a-la-polaritzacio-politica\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_5_2560-12.jpg","width":1152,"height":1600},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","name":"Revista Per la Pau","description":"La revista de l&#039;Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau","publisher":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization","name":"Revista Per la Pau","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","width":1025,"height":1024,"caption":"Revista Per la Pau"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article\/6898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}