{"id":7107,"date":"2022-04-07T11:23:08","date_gmt":"2022-04-07T11:23:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/issue\/%issue_post%\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/"},"modified":"2024-03-26T13:33:45","modified_gmt":"2024-03-26T13:33:45","slug":"les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/","title":{"rendered":"Les xarxes socials: aliment per al conflicte i eina per a la transformaci\u00f3"},"content":{"rendered":"

<\/span> El 1966, Foucault alertava<\/span> de la dificultat de veure les estructures de poder que condicionen els relats a trav\u00e9s dels quals constru\u00efm la realitat1<\/sup><\/a>. Avui dia, les xarxes socials s\u00f3n un element fonamental de la “xarxa oculta” a trav\u00e9s de la qual constru\u00efm la nostra realitat. I si volem entendre el conflicte, hem de tractar de veure com aquestes alimenten la polaritzaci\u00f3 i qu\u00e8 podem fer per utilitzar-les per a la transformaci\u00f3. Cada any augmenta la quantitat d\u2019hores que la gent dedica al contingut de les xarxes socials i incrementa, tamb\u00e9, la seva rellev\u00e0ncia, amb un percentatge cada vegada m\u00e9s gran de persones, en molts pa\u00efsos, que obtenen la majoria de les not\u00edcies i opinions pol\u00edtiques a trav\u00e9s de les publicacions de les xarxes socials i el seu intercanvi. A Build Up, l\u2019organitzaci\u00f3 que dirigeixo, hem treballat, durant els \u00faltims dos anys, per comprendre la polaritzaci\u00f3 a les xarxes socials i experimentar amb el seu \u00fas per a la transformaci\u00f3 de conflictes a gran escala.<\/p>\n

Les xarxes socials donen forma al context del conflicte<\/b><\/p>\n

Quan vam comen\u00e7ar a utilitzar les tecnologies per a la transformaci\u00f3 de conflictes, vam considerar la tecnologia com \u201csimplement una eina\u201d que podia usar-se per a b\u00e9 o per a mal. Pel que fa a les xarxes socials, sab\u00edem que estaven sent utilitzades de manera molt efectiva per al reclutament per grups armats, en particular per l\u2019ISIS, per exemple per trobar<\/a> dones musulmanes a Espanya disposades a casar-se amb combatents de l\u2019ISIS. Per\u00f2 tamb\u00e9 coneix\u00edem campanyes creatives i potents amb missatges de pau, adre\u00e7ades al gran p\u00fablic, com el treball de Peace Factory<\/a> a Israel i Palestina. Les xarxes socials s\u00f3n nom\u00e9s una eina i el que importa \u00e9s com nosaltres, com a constructors de pau, decidim utilitzar-les.<\/p>\n

En els \u00faltims dos o tres anys, l\u2019impacte negatiu de les xarxes socials en els conflictes sembla haver estat molt superior a qualsevol influ\u00e8ncia positiva que aquestes puguin tenir a l\u2019hora de connectar les persones. Les xarxes socials han estat canals utilitzats per amplificar l\u2019odi contra els grups marginats de tot el m\u00f3n, des de Myanmar fins al L\u00edban i els Estats Units. Amb publicacions de not\u00edcies falses, que sovint obtenen els nivells m\u00e9s alts d\u2019engagement<\/em> (grau d\u2019implicaci\u00f3 emocional que tenen els seguidors) i algoritmes configurats per maximitzar l\u2019engagement<\/em>, la informaci\u00f3 falsa es propaga r\u00e0pidament en moltes xarxes. Aquest \u00e8mfasi algor\u00edtmic en l\u2019engagement<\/em> \u00e9s tamb\u00e9, en part, la ra\u00f3 per la qual les discussions pol\u00edtiques a les xarxes socials resulten particularment aferrissades, fins i tot despr\u00e9s que algunes xarxes, com Facebook, hagin modificat<\/a> els seus algoritmes.<\/p>\n

L\u2019impacte negatiu de les xarxes socials en els conflictes sembla haver estat molt superior a qualsevol influ\u00e8ncia positiva que aquestes puguin tenir <\/cite><\/p>\n

Ens va semblar que tot el que fan els constructors de pau per promoure narratives i iniciatives per superar les divisions a les xarxes socials no t\u00e9 el mateix impacte que el treball dels actors que promouen la divisi\u00f3, la polaritzaci\u00f3 i la viol\u00e8ncia a les mateixes xarxes. Aix\u00ed doncs, vam decidir tractar d\u2019entendre aquest nou context de conflicte: exactament com propaguen les xarxes socials la polaritzaci\u00f3 i la divisi\u00f3? Hi ha un creixent cos d\u2019investigaci\u00f3 acad\u00e8mica que examina aquestes din\u00e0miques, per\u00f2 sovint utilitza experiments a petita escala que poden ser dif\u00edcils de traduir en recomanacions per als professionals. A trav\u00e9s d\u2019una combinaci\u00f3 de recerca secund\u00e0ria i de les nostres pr\u00f2pies an\u00e0lisis i reflexions, ens hem centrat en tres mecanismes interdependents que s\u00f3n clau per entendre com les xarxes socials estan modificant fonamentalment l\u2019experi\u00e8ncia humana d\u2019una manera que augmenta la propensi\u00f3 al conflicte: canviant els incentius que tenim per implicar-nos amb algun contingut\/persones i no amb altres, afectant la manera en qu\u00e8 constru\u00efm el discurs i alterant la manera en qu\u00e8 constru\u00efm les nostres identitats.<\/p>\n

Apropar-nos al conflicte des de les xarxes socials<\/b><\/p>\n

Amb aquesta an\u00e0lisi dels fets, ens vam adonar que, com a constructors de pau, hav\u00edem de fer servir el que sab\u00edem sobre intervencions no en l\u00ednia per superar divisions i descobrir la manera de trobar a les persones en el lloc en qu\u00e8 estan. Podr\u00edem desitjar que les xarxes socials deixessin de cridar l\u2019atenci\u00f3 de milers de milions de persones durant milers de milions d\u2019hores al dia, per\u00f2 \u00e9s poc probable que aix\u00f2 passi a curt termini. A Build Up, estem assumint el repte de les xarxes socials en tractar de contrarestar les formes en qu\u00e8 la tecnologia ens est\u00e0 modelant.<\/p>\n

El nostre programa m\u00e9s destacat \u00e9s The Commons 2<\/sup><\/a>, una iniciativa que identifica persones que participen en converses pol\u00edtiques a Twitter i Facebook, analitza quins tipus de comportaments poden denotar que una persona est\u00e0 exposada a relats o din\u00e0miques polaritzadors i s\u2019adre\u00e7a a persones amb aquestes caracter\u00edstiques amb missatges autom\u00e0tics que les conviden a participar en una conversa sobre com superar les divisions. Si responen, un dels nostres facilitadors de di\u00e0leg conversa amb elles a la plataforma (Twitter i Facebook) i, eventualment, les convida a una trucada de v\u00eddeo en grup per mantenir una conversa intervinguda amb persones que tenen altres opinions.<\/p>\n

Les persones volen ser escoltades sobre l\u2019experi\u00e8ncia de no ser escoltades pels altres: aquesta \u00e9s la clau per generar empatia, evitar relats paral\u00b7lels i construir un pont d\u2019entesa <\/cite><\/p>\n

Les persones necessiten entendre qu\u00e8 els est\u00e0 passant, tant a elles mateixes com a la seva comunitat<\/b><\/p>\n

La premissa principal en qu\u00e8 es basa la metodologia de The Commons \u00e9s que hi ha polaritzaci\u00f3. Aquesta iniciativa est\u00e0 enfocada cap a la majoria de les persones que estan atrapades en una din\u00e0mica polaritzadora a les xarxes socials i no en s\u00f3n conscients o que, d\u2019alguna manera, desitjarien no formar part d\u2019aquesta din\u00e0mica. No consisteix a combatre (directament) les expressions d\u2019odi, lluitar contra l\u2019extremisme violent o prevenir la propagaci\u00f3 d\u2019informaci\u00f3 err\u00f2nia 3<\/sup><\/a>.<\/p>\n

El nostre principal objectiu \u00e9s que les persones prenguin consci\u00e8ncia de la polaritzaci\u00f3 i fer servir aquesta consci\u00e8ncia per influir en el seu comportament quan no estan en l\u00ednia. Creiem que la consci\u00e8ncia sobre la polaritzaci\u00f3 \u00e9s clau per a la construcci\u00f3 del discurs en l\u00ednia (i no en l\u00ednia) i per a la formaci\u00f3 de les nostres identitats. Ens basem en un cos d\u2019investigaci\u00f3 en psicologia social cada vegada major per comprendre quin tipus de missatges i converses fomentaran la consci\u00e8ncia de la polaritzaci\u00f3. En poques paraules, creiem que el que funciona \u00e9s ser multiparcial, centrar-nos en escoltar experi\u00e8ncies personals i, en general, \u201ccomplicar el relat<\/a>“. Tamb\u00e9 rastregem cada missatge automatitzat que enviem i cada conversa que tenen els nostres facilitadors, fet que ens permet monitoritzar les taxes de resposta i (fins a cert punt) mesurar l\u2019impacte en el temps. Aix\u00f2 vol dir que estem constantment aprenent i iterant en relaci\u00f3 amb el nostre \u00fas del llenguatge, els par\u00e0metres de target<\/em> i els enfocaments per al di\u00e0leg. El m\u00e9s important que hem apr\u00e8s fins ara \u00e9s que el que m\u00e9s volen les persones \u00e9s ser escoltades sobre l\u2019experi\u00e8ncia de no ser escoltades pels altres: aquesta \u00e9s la clau per generar empatia, evitar relats paral\u00b7lels i comen\u00e7ar a construir un pont d\u2019entesa.<\/p>\n

\u00c9s indispensable que els constructors de pau intervinguin en les xarxes socials per contrarestar les din\u00e0miques polaritzadores <\/cite><\/p>\n

Hem de construir m\u00e9s Commons<\/b><\/p>\n

Per l\u2019experi\u00e8ncia que hem tingut fins al moment a The Commons, estic conven\u00e7uda que \u00e9s indispensable que els constructors de pau intervinguin en les xarxes socials per contrarestar les din\u00e0miques polaritzadores. L\u2019informe sobre el programa pilot de The Commons s\u2019obria amb un meravell\u00f3s poema de Khaled Mattawa que diu: \u201cLa norma \u00e9s que ara tots s\u00f3n gitanos. \/ Tots estan buscant a la seva tribu\u201d. Molts dels nostres conflictes socials actuals, inclosos els de Catalunya i Espanya, estan sent alimentats en part per les interaccions a les xarxes socials.<\/p>\n

Build Up ha realitzat un treball exploratori sobre la polaritzaci\u00f3 a les xarxes socials al Regne Unit i el L\u00edban. De manera encara provisional, estem veient que els principis clau de l\u2019enfocament de The Commons s\u00f3n v\u00e0lids en tots els contextos. Queda, certament, molt per fer en altres xarxes socials, especialment a WhatsApp, que poden tenir diferents din\u00e0miques de polaritzaci\u00f3. Tot i aix\u00ed, creiem que la metodologia que hem desenvolupat podria adaptar-se i reproduir-se en altres situacions en qu\u00e8 les xarxes socials estan alimentant el conflicte per aprofitar el potencial que ofereixen per influir en la transformaci\u00f3 del conflicte.<\/p>\n

SOBRE L\u2019AUTORA<\/b>
\nHelena Puig \u00e9s cofundadora i membre de l\u2019equip de Build Up, una organitzaci\u00f3 social sense \u00e0nim de lucre que promou infraestructures i pr\u00e0ctiques innovadores per al comprom\u00eds civil i la construcci\u00f3 de pau. T\u00e9 una llarga experi\u00e8ncia en construcci\u00f3 de pau, des de l\u2019\u00e0mbit de la innovaci\u00f3. Ha treballat a Sudan, Rep\u00fablica centreafricana, Guinea-Bissau, L\u00edbia, Xipre, Myanmar, Nepal, Som\u00e0lia i Iraq.<\/p>\n

1. “L\u2019ordre \u00e9s, alhora, el que es d\u00f3na en les coses com la seva llei interior, la xarxa secreta segons la qual es miren en certa forma les unes a les altres, i el que no existeix si no \u00e9s a trav\u00e9s de la reixa d\u2019una mirada, d\u2019una atenci\u00f3, d\u2019un llenguatge” (Las palabras y las cosas<\/em>, Michel Foucault, 1966).<\/p>\n

2. Actualment estem portant a la pr\u00e0ctica una iniciativa a escala molt m\u00e9s gran i el nostre objectiu \u00e9s poder compartir els resultats i la metodologia a finals de 2019.<\/p>\n

3. Hi ha excel\u00b7lents iniciatives que aborden aquests tres importants aspectes del conflicte a les xarxes socials, com el treball de PeaceTech Lab en la lluita contra les expressions d\u2019odi en l\u00ednia, el Redirect Method de Moonshot CVE i la tasca de MIDO<\/a> per abordar la informaci\u00f3 falsa a Myanmar.<\/p>\n

Fotografia <\/a> de Jason Howie.<\/p>\n

\u00a9 Generalitat de Catalunya<\/p>\n","protected":false},"featured_media":7158,"menu_order":8,"template":"","categories":[6],"class_list":["post-7107","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-centrals"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes xarxes socials: aliment per al conflicte i eina per a la transformaci\u00f3 - Revista Per la Pau<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les xarxes socials: aliment per al conflicte i eina per a la transformaci\u00f3 - Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El 1966, Foucault alertava de la dificultat de veure les estructures de poder que condicionen els relats a trav\u00e9s dels quals constru\u00efm la realitat1. Avui dia, les xarxes socials s\u00f3n un element fonamental de la “xarxa oculta” a trav\u00e9s de la qual constru\u00efm la nostra realitat. I si volem entendre el conflicte, hem de tractar […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-03-26T13:33:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560-518x720.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"518\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/\",\"name\":\"Les xarxes socials: aliment per al conflicte i eina per a la transformaci\u00f3 - Revista Per la Pau\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560.jpg\",\"datePublished\":\"2022-04-07T11:23:08+00:00\",\"dateModified\":\"2024-03-26T13:33:45+00:00\",\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560.jpg\",\"width\":1152,\"height\":1600},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"description\":\"La revista de l'Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"width\":1025,\"height\":1024,\"caption\":\"Revista Per la Pau\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Les xarxes socials: aliment per al conflicte i eina per a la transformaci\u00f3 - Revista Per la Pau","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Les xarxes socials: aliment per al conflicte i eina per a la transformaci\u00f3 - Revista Per la Pau","og_description":"El 1966, Foucault alertava de la dificultat de veure les estructures de poder que condicionen els relats a trav\u00e9s dels quals constru\u00efm la realitat1. Avui dia, les xarxes socials s\u00f3n un element fonamental de la “xarxa oculta” a trav\u00e9s de la qual constru\u00efm la nostra realitat. I si volem entendre el conflicte, hem de tractar […]","og_url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/","og_site_name":"Revista Per la Pau","article_modified_time":"2024-03-26T13:33:45+00:00","og_image":[{"width":518,"height":720,"url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560-518x720.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Temps estimat de lectura":"9 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/","name":"Les xarxes socials: aliment per al conflicte i eina per a la transformaci\u00f3 - Revista Per la Pau","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560.jpg","datePublished":"2022-04-07T11:23:08+00:00","dateModified":"2024-03-26T13:33:45+00:00","inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/les-xarxes-socials-aliment-per-al-conflicte-i-eina-per-a-la-transformacio\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/article_central_7_2560.jpg","width":1152,"height":1600},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","name":"Revista Per la Pau","description":"La revista de l'Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau","publisher":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization","name":"Revista Per la Pau","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","width":1025,"height":1024,"caption":"Revista Per la Pau"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article\/7107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7158"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}