{"id":8042,"date":"2025-11-18T09:00:00","date_gmt":"2025-11-18T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?post_type=article&#038;p=8042"},"modified":"2025-11-18T09:55:21","modified_gmt":"2025-11-18T09:55:21","slug":"democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/","title":{"rendered":"Democr\u00e0cia digital i ciberactivisme a l&#8217;\u00c0frica oriental: el cas de Siasa Place"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"primer\"><strong>El 2015, armats \u00fanicament amb la nostra passi\u00f3, la wifi d&#8217;una cafeteria del centre de la ciutat <\/strong>que a la nit es convertia en bar i el pressentiment que Twitter algun dia podia arribar a ser important, vam posar en marxa Siasa Place, una organitzaci\u00f3 c\u00edvica tecnol\u00f2gica dirigida per joves amb seu a Nairobi (Kenya). \u00c9rem un grup de joves ambiciosos que, per alguna ra\u00f3, coincid\u00edem en la visi\u00f3 de la democr\u00e0cia, i ens vam con\u00e8ixer en una s\u00e8rie d&#8217;esdeveniments en diversos llocs de la ciutat. Ens va unir el coneixement general que ten\u00edem sobre el pa\u00eds i l&#8217;actualitat, aix\u00ed com la passi\u00f3 per canviar les coses. Jo tot just havia acabat els estudis a l&#8217;estranger, o sigui que, en tornar a casa despr\u00e9s d&#8217;haver estat set anys fora, em va alegrar trobar aquesta nova comunitat, amb la qual vaig connectar intr\u00ednsecament i immediatament. \u00c9rem patriotes i no ten\u00edem diners, nom\u00e9s una sensaci\u00f3 d&#8217;urg\u00e8ncia. L&#8217;espai c\u00edvic s&#8217;estava reduint, l&#8217;ambient estava carregat de desil\u00b7lusi\u00f3 i els joves anhelaven tenir un espai per expressar-se, ser escoltats i organitzar-se. Deu anys despr\u00e9s, aquesta aposta per la democr\u00e0cia digital ens ha situat a l&#8217;avantguarda del moviment cibern\u00e8tic de l&#8217;\u00c0frica oriental.<\/p>\n\n\n\n<p>En aquell moment, era com predicar al desert. Organitz\u00e0vem una tert\u00falia setmanal anomenada #SiasaWednesday, en qu\u00e8 debat\u00edem sobre l&#8217;assignaci\u00f3 pressupost\u00e0ria, els esc\u00e0ndols de corrupci\u00f3, el lideratge i la participaci\u00f3 del jovent en la governan\u00e7a. Ens reun\u00edem virtualment a una hora concreta i, de vegades, ten\u00edem la impressi\u00f3 d&#8217;estar parlant sols.<\/p>\n\n\n\n<p>Durant tres anys, ens vam reunir cada setmana sens falta a la mateixa hora per debatre diversos temes i mobilitzar altres persones per aconseguir que s&#8217;unissin a nosaltres. I, de mica en mica, la gent s&#8217;hi va anar afegint. Els fils es van anar fent m\u00e9s llargs. Els seguidors es van multiplicar. Et pots creure que hav\u00edem d&#8217;escriure les converses i que de vegades ens pass\u00e0vem tres hores seguides parlant d&#8217;un tema concret? Aix\u00f2 va ser abans dels espais, quan ten\u00edem fils de conversa. De vegades no tenies ni idea de qui estava llegint o les preguntes es quedaven a mig cam\u00ed, mentre que altres preguntes arribaven dies despr\u00e9s, quan alg\u00fa topava per casualitat amb la conversa. En aquell moment, havies de respondre per escrit. Avui dia, donem per feta l&#8217;exist\u00e8ncia dels espais X, en qu\u00e8 milers de persones poden participar en debats en directe, parlar i escoltar, nom\u00e9s prement un bot\u00f3, desafiant el poder en temps real. I tamb\u00e9 els v\u00eddeos en directe de TikTok, en qu\u00e8 la gent pot comentar en temps real.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Internet no nom\u00e9s s\u2019ha convertit en el mitj\u00e0, sin\u00f3 tamb\u00e9 en el moviment. Els <em>hashtags <\/em>s\u00f3n demandes; els <em>influencers <\/em>s\u00f3n analistes pol\u00edtics; els mems s\u00f3n pancartes de prostesta<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Avui dia, els mems s\u00f3n pancartes de protesta, gracioses per\u00f2 amb postures pol\u00edtiques i missatges forts. Un llenguatge pol\u00edtic intel\u00b7ligent i diferent amb el qual els joves estan encantats d&#8217;interactuar. Els <em>hashtags <\/em>s\u00f3n demandes. Els <em>influencers <\/em>s\u00f3n analistes pol\u00edtics. Internet no nom\u00e9s s&#8217;ha convertit en el mitj\u00e0, sin\u00f3 tamb\u00e9 en el moviment. Ara b\u00e9, a mesura que les nostres veus anaven guanyant for\u00e7a, tamb\u00e9 ho feien les repercussions.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>L&#8217;espasa de doble tall de l&#8217;empoderament digital<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Durant la darrera d\u00e8cada, les plataformes digitals han esdevingut l&#8217;escenari principal del comprom\u00eds c\u00edvic a l&#8217;\u00c0frica oriental. De Nairobi a Kampala, de Dar es Salaam a Kigali, els i les joves han creat poderoses comunitats en l\u00ednia que impulsen la transpar\u00e8ncia, la rendici\u00f3 de comptes i la just\u00edcia.<\/p>\n\n\n\n<p>Siasa Place existeix per enfortir aquest moviment. Desenvolupem marcs institucionals, oferim educaci\u00f3 c\u00edvica i formem la propera generaci\u00f3 de l\u00edders sobre com utilitzar les eines tecnol\u00f2giques per al comprom\u00eds pol\u00edtic. Iniciatives com ara \u00abPol\u00edtica, tecnologia i drets\u00bb tracten els matisos del treball digital, la moderaci\u00f3 de continguts i la viol\u00e8ncia de g\u00e8nere als espais en l\u00ednia. Tamb\u00e9 donem suport a plataformes com zKE, que recullen l&#8217;opini\u00f3 (essencialment dels joves) sobre els projectes de llei, tot demanant suggeriments o recomanacions sobre aquests projectes d&#8217;una manera m\u00e9s \u00e0gil i efica\u00e7, perqu\u00e8 escoltar l&#8217;opini\u00f3 p\u00fablica forma part de la nostra constituci\u00f3. La manera d&#8217;enviar els comentaris canviar\u00e0 considerablement, especialment a mesura que les generacions m\u00e9s joves es vagin acostumant i familiaritzant amb l&#8217;\u00fas de les plataformes digitals.<\/p>\n\n\n\n<p>Amb tot, les mateixes eines que fem servir per organitzar-nos s\u2019utilitzen en contra nostra. A Kenya, el Parlament ha treballat recentment en l&#8217;aprovaci\u00f3 d&#8217;un projecte de llei controvertit sobre les xarxes socials que atorgaria a les autoritats acc\u00e9s als dispositius de la ciutadania. Sota el pretext de la regulaci\u00f3, el projecte aplana el cam\u00ed per al control i la repressi\u00f3. A Uganda i Tanz\u00e0nia s&#8217;han tancat plataformes senceres durant les eleccions. Eti\u00f2pia va patir una apagada total d&#8217;Internet el 2023. En tota la regi\u00f3, la democr\u00e0cia digital no nom\u00e9s \u00e9s desigual, sin\u00f3 que est\u00e0 assetjada.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Les plataformes digitals s\u2019han convertit en l\u2019escenari del comprom\u00eds c\u00edvic a l\u2019\u00c0frica oriental. El jovent ha creat comunitats en l\u00ednia poderoses en favor de la transpar\u00e8ncia, la rendici\u00f3 de comptes i la just\u00edcia<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>La democr\u00e0cia digital a l\u2019\u00c0frica oriental<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Parlar de \u00abdemocr\u00e0cia digital\u00bb a l&#8217;\u00c0frica oriental \u00e9s parlar d&#8217;una contradicci\u00f3. La connectivitat \u00e9s desigual. L&#8217;acc\u00e9s \u00e9s car. Kenya disposa d&#8217;Internet d&#8217;alta velocitat, per\u00f2, tot i que cada vegada arribem a m\u00e9s gent, la connectivitat continua essent problem\u00e0tica, i a les zones m\u00e9s rurals continua essent dif\u00edcil accedir a Internet. En termes d&#8217;assequibilitat, els paquets de dades continuen resultant cars per al ciutad\u00e0 mitj\u00e0. Fins i tot tenir un tel\u00e8fon intel\u00b7ligent \u00e9s car. Aix\u00f2 fa que, si una llar es pot permetre adquirir un tel\u00e8fon intel\u00b7ligent, normalment sigui el de l&#8217;home de la casa, fet que tamb\u00e9 es tradueix en el predomini mascul\u00ed dels usuaris: la majoria dels usuaris en l\u00ednia s\u00f3n homes, no dones. La viol\u00e8ncia en l\u00ednia \u00e9s alta, per\u00f2 la viol\u00e8ncia contra les dones assistida per la tecnologia \u00e9s encara m\u00e9s gran. Quan s&#8217;\u00e9s una minoria, les possibilitats de patir assetjament en l\u00ednia s\u00f3n elevades, motiu pel qual moltes persones redueixen la seva participaci\u00f3 en alguns temes, especialment en assumptes d&#8217;ordre pol\u00edtic, que solen despertar for\u00e7a passions.<\/p>\n\n\n\n<p>Tamb\u00e9 cal tenir en compte que Kenya \u00e9s un dels pa\u00efsos m\u00e9s actius del m\u00f3n. De fet, es troba entre els cinc primers pel que fa al nombre d&#8217;hores que els ciutadans passen en l\u00ednia. No obstant aix\u00f2, hi ha una contradicci\u00f3: als pa\u00efsos on els mitjans de comunicaci\u00f3 tradicionals estan dominats per propietaris afins a partits pol\u00edtics, Internet es converteix en l&#8217;\u00fanic espai sense filtres per a la dissid\u00e8ncia. De fet, hem assistit a un creixement dels mitjans alternatius, des dels podcasters fins als youtubers. Per\u00f2 ni tan sols en aquest cas podem confiar \u00fanicament en el m\u00f3n en l\u00ednia.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>La democr\u00e0cia digital implica crear sistemes alternatius de confian\u00e7a i rendici\u00f3 de comptes, perqu\u00e8 les institucions ens fallen massa sovint<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>La democr\u00e0cia digital implica combinar les sessions en directe de Facebook i els tuits amb els espais de participaci\u00f3 ciutadana. Significa entendre que el fet que una cosa sigui legal no vol dir que sigui justa. Significa crear sistemes alternatius de confian\u00e7a i rendici\u00f3 de comptes, perqu\u00e8 les institucions ens fallen massa sovint. Qui hauria pogut pensar que ser\u00edem testimonis de la suplantaci\u00f3 d&#8217;ex\u00e8rcits, com el de l&#8217;Iran, per exemple, que va publicar que estava atacant Israel en defensa pr\u00f2pia a la plataforma X i, en q\u00fcesti\u00f3 d&#8217;hores, tenia m\u00e9s de 100.000 vistes? Internet ha fet que institucions misterioses, sovint protegides per vels d&#8217;autoritat, semblin m\u00e9s accessibles i, de vegades, m\u00e9s humanes. La llei es pot doblegar per servir a la repressi\u00f3; Internet no ho ha de fer.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Hist\u00f2ries de resist\u00e8ncia i risc<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>A Siasa Place hem donat suport a campanyes que exigien l&#8217;alliberament de presos pol\u00edtics en pa\u00efsos com Mo\u00e7ambic, i hem treballat amb Africtiviste per fer visible la repressi\u00f3 al Senegal. A escala local, hem vist com les eines digitals permeten que els joves responguin r\u00e0pidament i es mobilitzin contra injust\u00edcies com la brutalitat policial o la corrupci\u00f3. Hem mantingut converses amb organitzacions similars, com Yiaga, a Nig\u00e8ria, en qu\u00e8 hem comparat les nostres eleccions i hem conegut de primera m\u00e0 els processos, hem parlat entre nosaltres i hem col\u00b7laborat i elaborat informes que puguin ser \u00fatils per a futures recomanacions.<\/p>\n\n\n\n<p>Per\u00f2 tamb\u00e9 hem pogut veure els riscos. Els trols patrocinats pel govern difonen desinformaci\u00f3 per desacreditar els activistes, una t\u00e8cnica cada cop \u00e9s m\u00e9s visible i agressiva que consisteix a menysprear els activistes, considerant-los comercials i patrocinats per Occident, per provocar l&#8217;anarquia i destruir els pa\u00efsos on vivim. Aix\u00f2 \u00e9s una mena de contradicci\u00f3, ja que aquests mateixos pa\u00efsos occidentals o orientals s\u00f3n els que financen la majoria dels pressupostos del nostre govern, inclosos pilars essencials com la policia i la sanitat. Els governs reben la major quantitat d&#8217;ajuda en sentit figurat.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Les eines digitals permeten que els joves es mobilitzin r\u00e0pidament contra la brutalitat policial o la corrupci\u00f3. Per\u00f2 Internet tamb\u00e9 t\u00e9 riscos, com la desinformaci\u00f3, la vigil\u00e0ncia i la intimidaci\u00f3<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Tamb\u00e9 s&#8217;ha produ\u00eft un augment global de les ag\u00e8ncies estatals que vigilen tel\u00e8fons i s&#8217;infiltren en grups de WhatsApp, fet que ens provoca terror, ja que marca, literalment, la difer\u00e8ncia entre la vida i la mort. Hi ha persones que han estat segrestades, i fins i tot assassinades, a causa d&#8217;un post. Aix\u00f2 s&#8217;ha normalitzat fins al punt que fins i tot els segrestos ja no semblen il\u00b7legals. S&#8217;ha convertit en un esdeveniment setmanal i s&#8217;est\u00e0 segrestant fins i tot membres electes que presten servei a les assemblees. No nom\u00e9s activistes, sin\u00f3 ciutadans corrents que decideixen fer-se sentir.<\/p>\n\n\n\n<p>A principis del juny passat, un valent professor, Alfred Ojwang, va publicar un post sobre la corrupci\u00f3 al sector policial. El van detenir i el van portar a m\u00e9s de 300&nbsp;km de casa seva (passant per diverses comissaries) per interrogar-lo. El van traslladar a la comissaria central de policia, situada al centre de Nairobi. Unes hores m\u00e9s tard, va morir sota cust\u00f2dia. La policia va intentar fer-ho passar per un su\u00efcidi, per\u00f2 gr\u00e0cies a la pressi\u00f3 de l&#8217;opini\u00f3 p\u00fablica i al fet que els activistes es van negar a marxar del seu costat, l&#8217;aut\u00f2psia va concloure que l&#8217;Alfred havia estat torturat i colpejat fins a la mort. Havien rastrejat el seu dispositiu per una publicaci\u00f3 en qu\u00e8 \u00abtacava\u00bb l&#8217;historial d&#8217;alg\u00fa. La hist\u00f2ria de l\u2019Alfred ens persegueix perqu\u00e8 ens recorda que no nom\u00e9s lluitem contra les narratives, sin\u00f3 que lluitem per les nostres vides.<\/p>\n\n\n\n<p>Tot i aix\u00ed, el que ens fa seguir endavant \u00e9s la fe. La fe en qu\u00e8 una altra Kenya, una altra \u00c0frica oriental, \u00e9s possible. En qu\u00e8 les veus no se silenci\u00efn, sin\u00f3 que s&#8217;intensifiquin; en qu\u00e8 no nom\u00e9s es parli de just\u00edcia en xats encriptats, sin\u00f3 en qu\u00e8 la just\u00edcia s&#8217;apliqui a la pr\u00e0ctica.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>El cas de Boniface Mwangi i Agather Atuhaire: un punt \u00e0lgid<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>El maig del 2025, els activistes de drets humans Boniface Mwangi (Kenya) i Agather Atuhaire (Uganda) van viatjar a Dar es Salaam (Tanz\u00e0nia) per donar suport al l\u00edder de l&#8217;oposici\u00f3, Tundu Lissu, durant una compareixen\u00e7a davant un tribunal. Els van segrestar agents de seguretat tanzans, que els van embenar els ulls, els van despullar, els van agredir i els van abandonar a les fronteres respectives. La brutalitat va ser esgarrifosa. Hi havia una clara coordinaci\u00f3 transfronterera, i ja no nom\u00e9s ens preocupa que ens segueixin la pista als nostres pa\u00efsos, sin\u00f3 a la nostra comunitat, a la regi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>El que va venir despr\u00e9s va ser igualment significatiu: el brogit digital. Els activistes es van veure obligats a unir-se m\u00e9s enll\u00e0 de les seves fronteres i a ampliar la seva acci\u00f3: es van manifestar per tot \u00c0frica oriental, inundant les cronologies amb crides a la just\u00edcia. Siasa Place, juntament amb altres organitzacions, va donar un ultim\u00e0tum de 72 hores als organismes regionals exigint que es prenguessin mesures. Els <em>hashtags<\/em> van ser tend\u00e8ncia entre les nacions. Vam col\u00b7laborar amb mitjans de comunicaci\u00f3 locals i internacionals, que es van fer ress\u00f2 de la hist\u00f2ria. Per una vegada, el silenci no era una opci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>El ciberactivisme ha demostrat que les fronteres s\u00f3n insignificants davant de la repressi\u00f3. Amb un v\u00eddeo viral i una acci\u00f3 regional coordinada podem fer soroll per aconseguir just\u00edcia<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Aquest cas va demostrar el perill i el poder de l&#8217;activisme digital. Si no hi hagu\u00e9s hagut un fil a Twitter, un v\u00eddeo viral o una indignaci\u00f3 coordinada, el m\u00e9s probable \u00e9s que aquesta hist\u00f2ria hagu\u00e9s acabat en el silenci m\u00e9s absolut. Per\u00f2 vam fer soroll. I el soroll pot conduir a la just\u00edcia. Encara som en aquest cam\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>El paper de la solidaritat regional<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>El ciberactivisme ha demostrat que, tot sovint, les fronteres s\u00f3n insignificants davant de la repressi\u00f3. Ja sigui a Nairobi, Kampala o Dar es Salaam, el manual d&#8217;estrat\u00e8gia ens \u00e9s familiar: vigil\u00e0ncia, desinformaci\u00f3 i intimidaci\u00f3. Per aix\u00f2 la solidaritat regional \u00e9s tan important. No nom\u00e9s necessitem aliats, necessitem sistemes. Sistemes en adaptaci\u00f3 constant perqu\u00e8 sovint troben maneres d&#8217;intentar tancar plataformes o, directament, Internet. Necessitem protocols i mecanismes de protecci\u00f3 m\u00fatua. Quan es van emportar Mwangi i Atuhaire, no vam esperar que els governs actuessin. La ciutadania preocupada i la societat civil van omplir el buit.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fomentar la resili\u00e8ncia: la tasca de Siasa Place<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Actualment, la tasca de Siasa Place inclou la formaci\u00f3, la investigaci\u00f3 i la defensa. Advoquem per drets que ja es contemplen a la nostra constituci\u00f3 perqu\u00e8, per exemple, els treballadors aut\u00f2noms es mereixen contractes, proteccions i dignitat. Estem cartografiant l&#8217;ecosistema tecnol\u00f2gic per identificar on es violen els drets i on es pot intervenir. A trav\u00e9s de TrustLab, donem formaci\u00f3 en seguretat digital a organitzacions de base. Ensenyem a fer servir la VPN i l&#8217;autenticaci\u00f3 de dos factors, i conscienciem sobre el <em>phishing <\/em>i les estrat\u00e8gies de verificaci\u00f3 de fets. Ajudem les comunitats a crear una higiene digital de la mateixa manera que les generacions passades van crear sindicats o grups d&#8217;estalvi. Tamb\u00e9 invertim en la creaci\u00f3 de la narrativa, perqu\u00e8 si no expliquem les nostres hist\u00f2ries, alg\u00fa altre ho far\u00e0 per nosaltres i les distorsionar\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>Treballem amb organitzacions comunit\u00e0ries, assessorant-les perqu\u00e8 s&#8217;institucionalitzin i es converteixin en l\u00edders de les seves pr\u00f2pies comunitats, i perqu\u00e8 es formin sobre cicles pressupostaris i la import\u00e0ncia de la responsabilitat social, ja que la constituci\u00f3 kenyana atorga als ciutadans el dret de participar en aquest proc\u00e9s. Han d&#8217;aprendre a exigir responsabilitats als dirigents locals, sobretot utilitzant els espais i les plataformes previstos a aquest efecte.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Una societat digitalment pac\u00edfica \u00e9s aquella en qu\u00e8 els activistes no necessiten tel\u00e8fons d&#8217;un sol \u00fas; on les lleis protegeixen la llibertat d&#8217;expressi\u00f3, on podem discrepar en veu alta, amb passi\u00f3 i seguretat<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Als i les joves interessades a assumir el lideratge pol\u00edtic, els posem en contacte amb partits pol\u00edtics i els animem a afiliar-s&#8217;hi i a exercir un paper actiu en la pol\u00edtica. La nostra tasca principal \u00e9s la conscienciaci\u00f3 educativa, perqu\u00e8 quan aquests processos es donen a con\u00e8ixer els joves solen estar disposats a participar-hi.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>La pau a l&#8217;era digital<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>La pau ja no \u00e9s nom\u00e9s una q\u00fcesti\u00f3 d&#8217;alto el foc o de cicles electorals. La pau t\u00e9 a veure amb la protecci\u00f3 de dades, amb el dret de publicar sense por, amb que el teu activisme faci que aconsegueixis un retuit o una pena de pres\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>Una societat digitalment pac\u00edfica \u00e9s aquella en qu\u00e8 els activistes no necessiten tel\u00e8fons d&#8217;un sol \u00fas; on les lleis protegeixen la llibertat d&#8217;expressi\u00f3, no la criminalitzen; on podem discrepar en veu alta, amb passi\u00f3 i seguretat. I aix\u00f2 no \u00e9s nom\u00e9s responsabilitat dels governs: les plataformes, els donants, els aliats internacionals, tots hi tenen un paper perqu\u00e8 si se silencia una veu a Internet, tots hi perdem.<\/p>\n\n\n\n<p>No \u00e9s nom\u00e9s un moment. \u00c9s un moviment. No estem programant aplicacions; estem programant la resist\u00e8ncia. Cada tuit \u00e9s un vot. Cada vista, una vig\u00edlia. Cada missatge de WhatsApp, cada directe, cada mem, tot importa.<\/p>\n\n\n\n<p>Coneixem els riscos, per\u00f2 tamb\u00e9 coneixem el nostre poder. Constru\u00efm la pau digital a l&#8217;\u00c0frica oriental sabent que el silenci mai no ha sigut una opci\u00f3. Internet no ens ha salvat. Ens hem salvat els uns als altres. I encara no hem acabat.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Aquesta \u00e9s una versi\u00f3 tradu\u00efda de l\u2019article originalment publicat en <a href=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/en\/?post_type=article&amp;p=8043\">angl\u00e8s<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":8048,"menu_order":6,"template":"","categories":[6],"class_list":["post-8042","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-centrals"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Democr\u00e0cia digital i ciberactivisme a l&#039;\u00c0frica oriental: el cas de Siasa Place - Revista Per la Pau<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Nerima Wako descriu l\u2019experi\u00e8ncia de Siasa Place, una organitzaci\u00f3 juvenil que utilitza les xarxes socials per impulsar participaci\u00f3 pol\u00edtica\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Democr\u00e0cia digital i ciberactivisme a l&#039;\u00c0frica oriental: el cas de Siasa Place - Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nerima Wako descriu l\u2019experi\u00e8ncia de Siasa Place, una organitzaci\u00f3 juvenil que utilitza les xarxes socials per impulsar participaci\u00f3 pol\u00edtica\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista Per la Pau\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-11-18T09:55:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637-561x720.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"561\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"14 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/\",\"name\":\"Democr\u00e0cia digital i ciberactivisme a l'\u00c0frica oriental: el cas de Siasa Place - Revista Per la Pau\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637.jpg\",\"datePublished\":\"2025-11-18T09:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-11-18T09:55:21+00:00\",\"description\":\"Nerima Wako descriu l\u2019experi\u00e8ncia de Siasa Place, una organitzaci\u00f3 juvenil que utilitza les xarxes socials per impulsar participaci\u00f3 pol\u00edtica\",\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637.jpg\",\"width\":830,\"height\":1066},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"description\":\"La revista de l&#039;Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization\",\"name\":\"Revista Per la Pau\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg\",\"width\":1025,\"height\":1024,\"caption\":\"Revista Per la Pau\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Democr\u00e0cia digital i ciberactivisme a l'\u00c0frica oriental: el cas de Siasa Place - Revista Per la Pau","description":"Nerima Wako descriu l\u2019experi\u00e8ncia de Siasa Place, una organitzaci\u00f3 juvenil que utilitza les xarxes socials per impulsar participaci\u00f3 pol\u00edtica","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Democr\u00e0cia digital i ciberactivisme a l'\u00c0frica oriental: el cas de Siasa Place - Revista Per la Pau","og_description":"Nerima Wako descriu l\u2019experi\u00e8ncia de Siasa Place, una organitzaci\u00f3 juvenil que utilitza les xarxes socials per impulsar participaci\u00f3 pol\u00edtica","og_url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/","og_site_name":"Revista Per la Pau","article_modified_time":"2025-11-18T09:55:21+00:00","og_image":[{"width":561,"height":720,"url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637-561x720.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Temps estimat de lectura":"14 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/","name":"Democr\u00e0cia digital i ciberactivisme a l'\u00c0frica oriental: el cas de Siasa Place - Revista Per la Pau","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637.jpg","datePublished":"2025-11-18T09:00:00+00:00","dateModified":"2025-11-18T09:55:21+00:00","description":"Nerima Wako descriu l\u2019experi\u00e8ncia de Siasa Place, una organitzaci\u00f3 juvenil que utilitza les xarxes socials per impulsar participaci\u00f3 pol\u00edtica","inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/article\/democracia-digital-i-ciberactivisme-a-lafrica-oriental-el-cas-de-siasa-place\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/522115137_1175710464600206_389018029157099003_n-1-e1760523750637.jpg","width":830,"height":1066},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#website","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","name":"Revista Per la Pau","description":"La revista de l&#039;Institut Catal\u00e0 Internacional per la Pau","publisher":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#organization","name":"Revista Per la Pau","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ICIP_logo.jpg","width":1025,"height":1024,"caption":"Revista Per la Pau"},"image":{"@id":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article\/8042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.icip.cat\/perlapau\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}