El proceso catalán desde la noviolencia

El lenguaje de la noviolencia

En esta era de la posverdad, arrastrados por un populismo emotivo que invita a la perversión constante del lenguaje, las palabras se flexibilizan y se llegan a retorcer hasta el extremo, perdiendo su sentido original por razón misma de un sobreuso o una manipulación, intencionada o no. Por este motivo, consideramos adecuado hacer el esfuerzo de profundizar en aspectos terminológicos y evitar, en la medida de lo posible, ambigüedades conceptuales, con el fin de contribuir a la definición de límites narrativos. Este nuevo número de la revista Por la Paz nace con la motivación de adentrarnos en el análisis de una de las palabras que forman el núcleo duro de lo que podríamos denominar el léxico de la paz: la noviolencia, término que recientemente ha aparecido con mucha frecuencia en los medios de comunicación, conversaciones informales, tertulias, pancartas e, incluso, resoluciones judiciales.

No es la primera vez que dedicamos un monográfico de Por la Paz a la noviolencia. En el número 7 de la revista (2011) ya tratamos esta temática, pero en aquella ocasión quisimos dar un repaso general a la tradición catalana a favor de la noviolencia, sin un foco cronológico concreto.

Ahora, este monográfico también nace con el objetivo de motivar el conocimiento y la reflexión crítica sobre experiencias de luchas noviolentas, pero se sitúa en otro punto contextual: en los últimos años hemos vivido en Cataluña un debate y proceso social y político intenso en relación al derecho de autodeterminación y la independencia de Cataluña que ha marcado una gran variedad de acontecimientos y ha promovido numerosas acciones de movilización ciudadana. Este proceso ha provocado una agitación sociopolítica que nos ha interpelado de manera directa: el ICIP responde a unas determinadas siglas, somos Internacionales, somos de Paz pero también somos Catalanes, y no podemos obviar la realidad que nos es más próxima. Así, por primera vez desde el nacimiento de la revista, el foco no lo situaremos en lugares geográficamente distantes. La excepcionalidad del contexto que nos rodea nos fuerza a analizarlo.

Somos Internacionales, de Paz y Catalanes: la excepcionalidad del contexto que nos rodea nos fuerza a analizarlo

En este punto, creemos importante puntualizar que este número no toma ningún posicionamiento político. Desde la pluralidad y la no indiferencia ética, nuestra prioridad es destacar una evidencia palmaria: desde diferentes expresiones de la sociedad civil, se ha defendido de manera reiterada un proceso sociopolítico que tenga la noviolencia como mecanismo identificativo para materializar un proyecto de futuro de cambio social. Esta apuesta por la acción noviolenta nos interpela directamente a hacer una reflexión conjunta, más serena y profunda, sobre varios elementos que giran en torno a un proyecto de transformación radical de la sociedad en todas sus dimensiones: personal, relacional y, también, estructural. La motivación de este monográfico radica, por lo tanto, en analizar el contexto catalán en relación a las actitudes activas y comprometidas que se han ido adoptando de rechazo a todas las manifestaciones de violencia, con el fin de dar énfasis al proyecto en positivo que promueve la noviolencia. Este acercamiento analítico desde diferentes visiones del fenómeno nos ha permitido evidenciar que el conflicto y la voluntad de cambio pueden canalizarse de manera constructiva, lejos de la pasividad, la sumisión o el conformismo. No se trata, por tanto, de poner el foco en el contenido del proceso independentista catalán, sino en la forma que lo acompaña, aquella que se ha ido construyendo desde diferentes iniciativas y herramientas de resistencia civil pacífica e, incluso, desde la desobediencia.

En el primer artículo, David Cortright nos ofrece un análisis del movimiento a favor de la independencia de Cataluña a través de un recorrido por los principios de la noviolencia estratégica y los métodos clásicos de movilización de masas utilizados por Gandhi, Martin Luther King Jr. y otros pioneros de la estrategia de resistencia civil. Seguidamente, Jordi Mir contextualiza la evolución del activismo en Cataluña e invita al lector a repensar cuestiones como la legalidad y las legitimidades, especialmente con respecto a la aceptación o criminalización de la desobediencia civil noviolenta.

La apuesta por la acción noviolenta nos interpela a hacer una reflexión serena y profunda sobre varios elementos que giran en torno a un proyecto de transformación radical de la sociedad

Más allá de reflexiones de carácter más teórico, el monográfico también se adentra en experiencias concretas. Con la inquietud de dar visibilidad al componente pacífico de diferentes iniciativas populares que han ido surgiendo, en defensa de la libertad, los valores democráticos y los derechos humanos, Marina Llansana y Sandra Saura destacan en sus respectivos artículos, el nacimiento de la diversidad de colectivos, entidades y campañas que han promovido el carácter noviolento en todas las movilizaciones y manifestaciones multitudinarias en el marco del conflicto sociopolítico catalán. A su vez, Pedro Mª Uruñuela parte de la teoría del conflicto para reivindicar la urgencia de romper el círculo vicioso de polarización, el cual se alimenta de una falta de reflexión y una alta desinformación. El artículo se convierte en un decálogo de herramientas-clave que van desde la cooperación y el diálogo, a la escucha activa, el reconocimiento de legitimidades, el entendimiento mutuo y el respeto a las emociones del otro, con el fin de reducir toda posibilidad de división social.

Finalmente, destacamos el peso que tienen y el rol que juegan actualmente las redes sociales como herramienta de promoción de la organización ciudadana y la acción colectiva a partir de una entrevista a la activista Simona Levi, que se centra en el uso estratégico de las herramientas digitales y en cómo éstas pueden contribuir a la renovación de la democracia participativa.

Para terminar, queremos dedicar este monográfico a dos persones muy queridas que nos han dejado recientemente: el profesor Jaume Botey, amigo, maestro, colaborador del ICIP, un referente en la lucha por la dignidad y la justicia, y figura clave en la trayectoria del movimiento por la paz en Cataluña; y el investigador Gene Sharp, referente teórico de la noviolencia a nivel internacional. Muchas gracias por todo lo que nos habéis enseñado.

Fotografía : Manifestación “No tinc por”, en Barcelona, Agosto 2017: Mariusmm.

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