El grupo que daría lugar al actual Dones x Dones (Mujeres x Mujeres) lo creamos mujeres de diferentes espacios feministas (antimilitaristas, de solidaridad, etc.) que ni siquiera nos conocíamos ni teníamos contacto entre nosotras. Fue a partir de la guerra de los Balcanes y sobre todo cuando conocimos el número de mujeres violadas sistemáticamente en este conflicto que algunas decidimos juntarnos en un grupo que tenía como objetivo principal actuar contra la guerra y las violaciones de las mujeres en los conflictos armados.
El primer paso como grupo fue intentar establecer contacto con las mujeres que estaban padeciendo el conflicto armado de la denominada ex-Yugoslavia. Uno de los primeros contactos lo hicimos con Staša Zajović, de Mujeres de Negro de Belgrado. Se iniciaba así el que sería hilo conductor de lo que estábamos trabajando: la información, la sensibilización y las acciones en relación a las violaciones sistemáticas contra las mujeres.
Una de nuestras acciones fue organizar la primera gran manifestación contra la Guerra de los Balcanes y, específicamente, contra las violaciones de mujeres en las guerras. La encabezaba nuestra pancarta con el lema, “Exigimos que la violación sea considerada crimen de guerra”. Esto ocurría a finales de 1992 y todavía nos llamábamos Dones en suport a les dones de l’ex-Iugoslàvia (Mujeres en apoyo a las mujeres de la ex-Yugoslavia).
Esta guerra generó una gran solidaridad en Cataluña y muchas familias bosnias que huían del horror fueron acogidas como refugiadas en nuestro país. El contacto con las familias bosnias refugiadas en Cataluña, un hecho completamente nuevo para nosotras, fue una experiencia vivida y sentida con una gran intensidad durante tres años. A partir de la relación que establecimos con ellas tomamos conciencia de que debíamos seguir como grupo antimilitarista y feminista y fuimos definiendo nuestros objetivos, ahora ya con el nombre Dones x Dones.
A lo largo de la historia se ha construido una naturalización de las violaciones contra las mujeres, las agresiones y la esclavitud sexual
Empezamos por coordinarnos con otros grupos de los movimientos sociales y también con mujeres bosnias que estaban viviendo como refugiadas. De esta coordinación surgieron diversas propuestas y acciones. Una de ellas, tal vez la que tuvo mayor repercusión mediática, fue la campaña “Europa por Bosnia”, que pudo salir adelante gracias también al trabajo y el esfuerzo de la red de mujeres feministas, de la que Dones x Dones formaba parte. Fue un trabajo intenso, agotador en algunos momentos, pero obtuvo resultados: conseguimos que la sociedad civil saliera a la calle contra la guerra de los Balcanes.
Feministas y antimilitaristas
Durante estos años hemos construido un espacio para reflexionar sobre las violaciones y las violencias específicas contra las mujeres en los conflictos armados. Estas reflexiones nos han llevado a ver cómo a lo largo de la historia las mujeres han sido botín de guerra del conquistador –el premio añadido al soldado que ha vencido- y cómo se ha construido una naturalización de las violaciones, las agresiones y la esclavitud sexual.
La violación sistemática forma parte de una estrategia de guerra y, en muchos casos, de una política de limpieza étnica. Pero también en tiempo de paz se continúa ejerciendo la violencia contra las mujeres como una estrategia de poder, para causar y provocar el terror entre las mujeres, en particular aquellas que son más vulnerables, sea por situación de pobreza, por falta de educación o por otras razones.
Creemos que estos hechos responden a un desequilibrio en las relaciones de poder entre hombres y mujeres. Un desequilibrio que se acentúa en un contexto de precariedad democrática que debilita el Estado de derecho y, por descontado, los derechos de las personas más vulnerables, entre las que se encuentran las mujeres y las criaturas.
Queremos subrayar que esto pasa tanto en tiempo de guerra como en tiempo de paz, y por eso tenemos el lema: “Ninguna violación ni en tiempo de paz, ni en tiempo de guerra”.
Ante las diferentes situaciones de violencia contra las mujeres, tanto en períodos de paz como de guerra, continuamos trabajando por:
– Hacer visible que estas violencias son fruto del desequilibrio en las relaciones de poder entre hombres y mujeres. Se alimentan de un imaginario enraizado en el sistema patriarcal que continúa reproduciendo creencias y estereotipos basados en la reificación del cuerpo de las mujeres. Convierte el cuerpo de las mujeres en territorio violable, de conquista y colonización por medio de la fuerza de las armas y con la legitimidad que les otorga el sistema patriarcal.
– La denuncia de las violaciones y agresiones sexuales.
– La denuncia de las violaciones de derechos humanos en diferentes países como Paquistán, Afganistán, Palestina, Colombia, Chechenia, Rusia, etc.
En tiempo de paz se continúa ejerciendo la violencia contra las mujeres como una estrategia de poder, para provocarles terror
Redes internacionales
Para nosotras la principal experiencia de aprendizaje y fortalecimiento durante estos años ha sido la relación que hemos mantenido con las mujeres y los grupos de mujeres que hemos conocido y con las que seguimos teniendo vínculos y contactos. Esta es la verdadera riqueza de nuestro grupo.
Formamos parte de la Red Internacional de Mujeres de Negro contra la Guerra con mujeres de muchos países que han organizado encuentros internacionales, acciones y debates, y compartimos sus principios. En todo este entramado complejo hemos aprendido de las Mujeres de Negro de Belgrado, de las mujeres de Croacia; de las mujeres de la Ruta Pacífica y de la Organización Femenina Popular de Colombia; de las mujeres de Memorial de San Petersburgo; de las mujeres afganas de Revolutionary Association of the Women of Afghanistan (RAWA); de las mujeres americanas de Code Pink. Y por supuesto, nuestras compañeras y amigas de la Coalición de Mujeres por la Paz de Israel-Palestina y las mujeres de Bath Shalom.
No siempre resulta fácil mantener este contacto pero lo basamos en las relaciones personales, en las amistades, es decir, en los vínculos personales. Procuramos invitarlas a venir a nuestra casa, sea para explicar la situación de su país o sencillamente para poder descansar y desconectar de la presión de esta misma situación. Mantener estos contactos es prioritario para nosotras y necesario para continuar fortaleciendo la relación que nos permite seguir adelante y dar sentido a nuestra forma de hacer política.
Qué hacemos y qué defendemos
Nuestro trabajo como feministas y antimilitaristas también incluye el esfuerzo para ampliar y fortalecer las redes entre mujeres y grupos de mujeres aquí, en nuestra casa.
Uno de nuestros principales compromisos es seguir trabajando en la prevención de la violencia. Y para hacerlo contamos con las compañeras que en las escuelas e institutos trabajan desde la coeducación para prevenir las violencias contra las niñas, adolescentes y mujeres. Así mismo cada año hacemos divulgación de la objeción fiscal bajo el lema “Ningún impuesto para la guerra” y proponemos dar apoyo a una asociación antimilitarista. El 24 de mayo, Día Internacional de las Mujeres por la Paz y el Desarme, es una de las fechas en las que concentramos la atención y la acción en estos temas, además de convocar vigilias puntuales sobre hechos concretos. En el año 2006 editamos el libro “Feministas contra la guerra” que explica nuestra experiencia.
Dones x Dones nos manifestamos a favor de la prevención de los conflictos armados, a favor de las campañas para erradicar las políticas de defensa basadas en el armamentismo, el enriquecimiento de las industrias que producen armas y en los ejércitos que las mantienen. Nos manifestamos contra las políticas que favorecen las energías nucleares y las armas nucleares; contra la política del miedo y el terror fundamentalista que se basa en ideas religiosas; contra la política patriarcal que produce y reproduce un sistema violento contra las mujeres y contrario a la civilización.
Dones x Dones trabaja por encima de todo en la sororidad1 feminista con las mujeres defensoras de los derechos humanos de todos los países en conflicto.
1. Término usado por el feminismo para expresar la hermandad entre mujeres.
Fotografía : Dying Regime / CC BY / Desaturada.
© Generalitat de Catalunya